2. Timotheus

2. Tim 1,1 Paulus, Apostel Jesu Christi durch Gottes Willen, nach Verheißung des Lebens, das in Christo Jesu ist,

2. Tim 1,2 Timotheus, meinem geliebten Kinde: Gnade, Barmherzigkeit, Friede von Gott, dem Vater, und Christo Jesu, unserem Herrn!

1. Timotheus 1,2: Timotheus, meinem echten Kinde im Glauben: Gnade, Barmherzigkeit, Friede von Gott, dem Vater, und Christo Jesu, unserem Herrn!

2. Tim 1,3 Ich danke Gott, dem ich von meinen Voreltern her mit reinem Gewissen diene, wie unablässig ich deiner gedenke in meinen Gebeten, Nacht und Tag,

Apostelgeschichte 22,3: Ich bin ein jüdischer Mann, geboren zu Tarsus in Cilicien; aber auferzogen in dieser Stadt zu den Füßen Gamaliels, unterwiesen nach der Strenge des väterlichen Gesetzes, war ich, wie ihr alle heute seid, ein Eiferer für Gott;

Apostelgeschichte 23,1: Paulus aber blickte das Synedrium unverwandt an und sprach: Brüder! ich habe mit allem guten Gewissen vor Gott gewandelt bis auf diesen Tag.

Apostelgeschichte 24,16: Darum übe ich mich auch, allezeit ein Gewissen ohne Anstoß zu haben vor Gott und den Menschen.

2. Tim 1,4 voll Verlangen, dich zu sehen, indem ich eingedenk bin deiner Tränen, auf daß ich mit Freude erfüllt sein möge;

2. Tim 1,5 indem ich mich erinnere des ungeheuchelten Glaubens in dir, der zuerst wohnte in deiner Großmutter Lois und deiner Mutter Eunike, ich bin aber überzeugt, auch in dir.

Apostelgeschichte 16,1: Er gelangte aber nach Derbe und Lystra. Und siehe, daselbst war ein gewisser Jünger, mit Namen Timotheus, der Sohn eines jüdischen gläubigen Weibes, aber eines griechischen Vaters;

Philipper 2,19-22: Ich hoffe aber in dem Herrn Jesus, Timotheus bald zu euch zu senden, auf daß auch ich gutes Mutes sei, wenn ich eure Umstände weiß. Denn ich habe niemand gleichgesinnt, der von Herzen für das Eure besorgt sein wird; denn alle suchen das Ihrige, nicht das, was Jesu Christi ist. Ihr kennet aber seine Bewährung, daß er, wie ein Kind dem Vater, mit mir gedient hat an dem Evangelium.

1. Timotheus 4,6: Wenn du dieses den Brüdern vorstellst, so wirst du ein guter Diener Christi Jesu sein, auferzogen durch die Worte des Glaubens und der guten Lehre, welcher du genau gefolgt bist.

2. Tim 1,6 Um welcher Ursache willen ich dich erinnere, die Gnadengabe Gottes anzufachen, die in dir ist durch das Auflegen meiner Hände.

1. Timotheus 4,14: Vernachlässige nicht die Gnadengabe in dir, welche dir gegeben worden ist durch Weissagung mit Händeauflegen der Ältestenschaft.

2. Tim 1,7 Denn Gott hat uns nicht einen Geist der Furchtsamkeit gegeben, sondern der Kraft und der Liebe und der Besonnenheit.

Furchtsamkeit: 1167 δειλία (deilia) : Die Verzagtheit

Herkunft: Aus G1169 δειλος deilós feige

Bedeutung

d. Verzagtheit
1. d. Feigheit, Furchtsamkeit, Ängstlichkeit. 2Tim 1,7;

Besonnenheit: 4995 σωφρονισμός (sophronismos) : Mäßigung

Herkunft: Von G4994 σωφρονιζω sophronízo zur Vernunft bringen

Bedeutung

d. Mäßigung
1. als abstrakte Bezeichnung d. Handelns von 4994 : d. Vernunft, d. gesunde Sinn, Besonnenheit; Selbstbeherrschung, Disziplin, Zucht; d. Ehrbarkeit. 2Tim 1,7; oder:
2. als Tätigkeit von 4994 : d. Verständigmachen, d. Ermahnen bzw. Zurechtweisen; d. zur Vernunft oder zur Einsicht bringen, d. Nüchternmachen.

Römer 8,15: Denn ihr habt nicht einen Geist der Knechtschaft empfangen, wiederum zur Furcht, sondern einen Geist der Sohnschaft habt ihr empfangen, in welchem wir rufen: Abba, Vater!

1. Johannes 4,18: Furcht ist nicht in der Liebe, sondern die vollkommene Liebe treibt die Furcht aus, denn die Furcht hat Pein. Wer sich aber fürchtet, ist nicht vollendet in der Liebe.

Micha 3,8: Ich hingegen, ich bin mit Kraft erfüllt durch den Geist Jehovas, und mit Recht und Stärke, um Jakob seine Übertretung kundzutun und Israel seine Sünde.

Epheser 3,16: auf daß er euch gebe, nach dem Reichtum seiner Herrlichkeit mit Kraft gestärkt zu werden durch seinen Geist an dem inneren Menschen;

2. Tim 1,8 So schäme dich nun nicht des Zeugnisses unseres Herrn noch meiner, seines Gefangenen, sondern leide Trübsal mit dem Evangelium, nach der Kraft Gottes;

Trübsal leiden: 4777 συγκακοπαθέω (synkakopatheo) : Übles leiden mit

Herkunft: Aus G4862 συν sýn mit + G2553

Bedeutung

Übles leiden mit...
1. (zusammen) mit jmdm. Übles erleiden, an d. Schwierigkeiten und Härten jmds. teilnehmen. 2Tim 1,8; 2,3;

2. Timotheus 2,3: Nimm teil an den Trübsalen als ein guter Kriegsmann Jesu Christi.

Markus 8,38: Denn wer irgend sich meiner und meiner Worte schämt unter diesem ehebrecherischen und sündigen Geschlecht, dessen wird sich auch der Sohn des Menschen schämen, wenn er kommen wird in der Herrlichkeit seines Vaters mit den heiligen Engeln.

Römer 1,16: Denn ich schäme mich des Evangeliums nicht, denn es ist Gottes Kraft zum Heil jedem Glaubenden, sowohl dem Juden zuerst als auch dem Griechen.

2. Timotheus 2,9: in welchem ich Trübsal leide bis zu Banden, wie ein Übeltäter; aber das Wort Gottes ist nicht gebunden.

Kolosser 1,24: Jetzt freue ich mich in den Leiden für euch und ergänze in meinem Fleische, was noch rückständig ist von den Drangsalen des Christus für seinen Leib, das ist die Versammlung,

Kolosser 1,11: gekräftigt mit aller Kraft nach der Macht seiner Herrlichkeit, zu allem Ausharren und aller Langmut mit Freuden;

2. Tim 1,9 der uns errettet hat und berufen mit heiligem Rufe, nicht nach unseren Werken, sondern nach seinem eigenen Vorsatz und der Gnade, die uns in Christo Jesu vor den Zeiten der Zeitalter gegeben,

Epheser 2,8: Denn durch die Gnade seid ihr errettet, mittelst des Glaubens; und das nicht aus euch, Gottes Gabe ist es;

Epheser 1,4-6: wie er uns auserwählt hat in ihm vor Grundlegung der Welt, daß wir heilig und tadellos seien vor ihm in Liebe; und uns zuvorbestimmt hat zur Sohnschaft durch Jesum Christum für sich selbst nach dem Wohlgefallen seines Willens, zum Preise der Herrlichkeit seiner Gnade, worin er uns begnadigt hat in dem Geliebten,

Titus 3,5: errettete er uns, nicht aus Werken, die, in Gerechtigkeit vollbracht, wir getan hatten, sondern nach seiner Barmherzigkeit durch die Waschung der Wiedergeburt und Erneuerung des Heiligen Geistes,

Epheser 3,9: und alle zu erleuchten, welches die Verwaltung des Geheimnisses sei, das von den Zeitaltern her verborgen war in Gott, der alle Dinge geschaffen hat;

1. Petrus 1,20: welcher zwar zuvorerkannt ist vor Grundlegung der Welt, aber geoffenbart worden am Ende der Zeiten um euretwillen,

Titus 1,2: in der Hoffnung des ewigen Lebens, welches Gott, der nicht lügen kann, verheißen hat vor ewigen Zeiten,

Epheser 3,11: nach dem ewigen Vorsatz, den er gefaßt hat in Christo Jesu, unserem Herrn;

2. Tim 1,10 jetzt aber geoffenbart worden ist durch die Erscheinung unseres Heilandes Jesus Christus, welcher den Tod zunichte gemacht, aber Leben und Unverweslichkeit ans Licht gebracht hat durch das Evangelium,

Epheser 3,5-6: welches in anderen Geschlechtern den Söhnen der Menschen nicht kundgetan worden, wie es jetzt geoffenbart worden ist seinen heiligen Aposteln und Propheten im Geiste: daß die aus den Nationen Miterben seien und Miteinverleibte und Mitteilhaber [seiner] Verheißung in Christo Jesu durch das Evangelium,

Titus 2,11: Denn die Gnade Gottes ist erschienen, heilbringend für alle Menschen,

Hebräer 2,14: Weil nun die Kinder Blutes und Fleisches teilhaftig sind, hat auch er in gleicher Weise an denselben teilgenommen, auf daß er durch den Tod den zunichte machte, der die Macht des Todes hat, das ist den Teufel,

Johannes 11,25: Jesus sprach zu ihr: Ich bin die Auferstehung und das Leben; wer an mich glaubt, wird leben, auch wenn er gestorben ist;

1. Johannes 1,2: (und das Leben ist geoffenbart worden, und wir haben gesehen und bezeugen und verkündigen euch das ewige Leben, welches bei dem Vater war und uns geoffenbart worden ist;)

2. Tim 1,11 zu welchem ich bestellt worden bin als Herold und Apostel und Lehrer der Nationen.

1. Timotheus 2,7: wozu ich bestellt worden bin als Herold und Apostel (ich sage die Wahrheit, ich lüge nicht) ein Lehrer der Nationen, in Glauben und Wahrheit.

2. Tim 1,12 Um welcher Ursache willen ich dies auch leide; aber ich schäme mich nicht, denn ich weiß, wem ich geglaubt habe, und bin überzeugt, daß er mächtig ist, das ihm von mir anvertraute Gut auf jenen Tag zu bewahren.

1. Timotheus 6,20: O Timotheus, bewahre das anvertraute Gut, indem du dich von den ungöttlichen, eitlen Reden und Widersprüchen der fälschlich sogenannten Kenntnis wegwendest,

1. Petrus 1,5: die ihr durch Gottes Macht durch Glauben bewahrt werdet zur Errettung, die bereit ist, in der letzten Zeit geoffenbart zu werden;

Judas 1,24: Dem aber, der euch ohne Straucheln zu bewahren und vor seiner Herrlichkeit tadellos darzustellen vermag mit Frohlocken,

2. Tim 1,13 Halte fest das Bild gesunder Worte, die du von mir gehört hast, in Glauben und Liebe, die in Christo Jesu sind.

Bild: 5296 ὑποτύπωσις (hypotyposis) : Grundtypus

Herkunft: υποτυπτοομαι (entwerfen, skizzenhaft andeuten); aus G5259 υπο hypó darunter + Abl. G5179, (w. d. darunter[liegende]-Typus [als zu kopierendes Musterexemplar])

Bedeutung

d. Grundtypus
1. Die Bekehrung des Paulus als ein Entwurf, ein Muster und ein Urbild für die nach ihm zum Glauben kommenden was d. Gnadenerweis seiner Bekehrung betrifft. 1Tim 1,16;
2. Sein Lebenswandel und seine Predigt als Beispiel und Vorbild für die nachfolgenden Gläubigen. 2Tim 1,13;

1. Johannes 1,1: Was von Anfang war, was wir gehört, was wir mit unseren Augen gesehen, was wir angeschaut und unsere Hände betastet haben, betreffend das Wort des Lebens;

2. Timotheus 3,14: Du aber bleibe in dem, was du gelernt hast und wovon du völlig überzeugt bist, da du weißt, von wem du gelernt hast,

1. Timotheus 1,14: Über die Maßen aber ist die Gnade unseres Herrn überströmend geworden mit Glauben und Liebe, die in Christo Jesu sind.

Römer 6,17: Gott aber sei Dank, daß ihr Sklaven der Sünde waret, aber von Herzen gehorsam geworden seid dem Bilde der Lehre, welchem ihr übergeben worden seid!

1. Timotheus 6,3: Wenn jemand anders lehrt und nicht beitritt den gesunden Worten, die unseres Herrn Jesus Christus sind, und der Lehre, die nach der Gottseligkeit ist,

Titus 2,1: Du aber rede, was der gesunden Lehre geziemt:

Kolosser 1,4: nachdem wir gehört haben von eurem Glauben in Christo Jesu und der Liebe, die ihr zu allen Heiligen habt,

2. Tim 1,14 Bewahre das schöne anvertraute Gut durch den Heiligen Geist, der in uns wohnt.

1. Timotheus 6,20: O Timotheus, bewahre das anvertraute Gut, indem du dich von den ungöttlichen, eitlen Reden und Widersprüchen der fälschlich sogenannten Kenntnis wegwendest,

2. Timotheus 1,12: Um welcher Ursache willen ich dies auch leide; aber ich schäme mich nicht, denn ich weiß, wem ich geglaubt habe, und bin überzeugt, daß er mächtig ist, das ihm von mir anvertraute Gut auf jenen Tag zu bewahren.

2. Tim 1,15 Du weißt dieses, daß alle, die in Asien sind, sich von mir abgewandt haben, unter welchen Phygelus ist und Hermogenes.

2. Timotheus 4,9-10: Befleißige dich, bald zu mir zu kommen; denn Demas hat mich verlassen, da er den jetzigen Zeitlauf liebgewonnen hat, und ist nach Thessalonich gegangen, Krescenz nach Galatien, Titus nach Dalmatien.

2. Timotheus 4,16: Bei meiner ersten Verantwortung stand mir niemand bei, sondern alle verließen mich; es werde ihnen nicht zugerechnet.

2. Tim 1,16 Der Herr gebe dem Hause des Onesiphorus Barmherzigkeit, denn er hat mich oft erquickt und sich meiner Kette nicht geschämt;

2. Tim 1,17 sondern als er in Rom war, suchte er mich fleißig auf und fand mich.

Matthäus 25,36: nackt, und ihr bekleidetet mich; ich war krank, und ihr besuchtet mich; ich war im Gefängnis, und ihr kamet zu mir.

2. Tim 1,18 Der Herr gebe ihm, daß er von seiten des Herrn Barmherzigkeit finde an jenem Tage! Und wieviel er in Ephesus diente, weißt du am besten.

Matthäus 5,7: Glückselig die Barmherzigen, denn ihnen wird Barmherzigkeit widerfahren.

Hebräer 6,10: Denn Gott ist nicht ungerecht, eures Werkes zu vergessen und der Liebe, die ihr gegen seinen Namen bewiesen, da ihr den Heiligen gedient habt und dienet.

2. Tim 2,1 Du nun, mein Kind, sei stark in der Gnade, die in Christo Jesu ist;

Josua 1,9: Habe ich dir nicht geboten: Sei stark und mutig? Erschrick nicht und fürchte dich nicht! Denn Jehova, dein Gott, ist mit dir überall, wohin du gehst.

2. Tim 2,2 und was du von mir in Gegenwart vieler Zeugen gehört hast, das vertraue treuen Leuten an, welche tüchtig sein werden, auch andere zu lehren.

Titus 1,9: anhangend dem zuverlässigen Worte nach der Lehre, auf daß er fähig sei, sowohl mit der gesunden Lehre zu ermahnen, als auch die Widersprechenden zu überführen.

2. Tim 2,3 Nimm teil an den Trübsalen als ein guter Kriegsmann Jesu Christi.

Kriegsmann: 4757 στρατιώτης (stratiotes) : Soldat

Herkunft: Von G4756 στρατια stratía Heer, (w. d. Krieger; d.h. d. Berufssoldat)

Bedeutung

d. Soldat
1. ein gewöhnlicher Legionär. 2Sam 23,8; Mt 8,9; Lk 7,8; ua.
2. übertr.: ein Arbeiter Jesu Christi. 2Tim 2,3;

2. Timotheus 1,8: So schäme dich nun nicht des Zeugnisses unseres Herrn noch meiner, seines Gefangenen, sondern leide Trübsal mit dem Evangelium, nach der Kraft Gottes;

2. Thessalonicher 1,4: so daß wir selbst uns euer rühmen in den Versammlungen Gottes wegen eures Ausharrens und Glaubens in allen euren Verfolgungen und Drangsalen, die ihr erduldet;

1. Timotheus 1,18: Dieses Gebot vertraue ich dir an, mein Kind Timotheus, nach den vorangegangenen Weissagungen über dich, auf daß du durch dieselben den guten Kampf kämpfest,

2. Tim 2,4 Niemand, der Kriegsdienste tut, verwickelt sich in die Beschäftigungen des Lebens, auf daß er dem gefalle, der ihn angeworben hat.

4230 πραγματεία (pragmateia) : Geschäftigkeiten

Herkunft: Siehe G4231

Bedeutung

Pl.: d. Geschäftigkeiten
1. allg.: d. Beschäftigung jeder Art, Tätigkeit, Unternehmung; d. Geschäftigkeiten d. täglichen Lebens. 2Tim 2,4;

angeworben: 4758 στρατολογέω (stratologeo) : ein Heer sammeln

Herkunft: Urspr. von G4756 στρατια stratía Heer + aus Wz. leg- (sammeln; lesen; lat.: etwas durchgehen) (siehe G3004 λεγω légo sagen), (w. ein Heer-sammeln)

Bedeutung

subst. Ptz.Aor.: d. zum Kriegsdienst angeworben Habende
1. von einem Kommandanten d. ein Heer aufstellt; daher allg.: d. Kriegsherr, d. Oberbefehlshaber. 2Tim 2,4;

Lukas 9,62: Jesus aber sprach zu ihm: Niemand, der seine Hand an den Pflug gelegt hat und zurückblickt, ist geschickt zum Reiche Gottes.

1. Korinther 9,25: Jeder aber, der kämpft, ist enthaltsam in allem; jene freilich, auf daß sie eine vergängliche Krone empfangen, wir aber eine unvergängliche.

Johannes 8,29: Und der mich gesandt hat, ist mit mir; er hat mich nicht allein gelassen, weil ich allezeit das ihm Wohlgefällige tue.

2. Korinther 5,9: Deshalb beeifern wir uns auch, ob einheimisch oder ausheimisch, ihm wohlgefällig zu sein.

2. Tim 2,5 Wenn aber auch jemand kämpft, so wird er nicht gekrönt, er habe denn gesetzmäßig gekämpft.

gekrönt: 4737 στεφανόω (stephanoo) : bekränzen

Herkunft: Von G4735 στεφανος stéphanos Kranz, w. mit einem Kranz versehen

Bedeutung

bekränzen
1. bildl.: jmdm. einen Kranz oder eine Krone aufsetzen um ihn zu belohnen (z.B. d. Sieger bei Wettkämpfen). 3Mo 16,5; 2Tim 2,5;
2. übertr.: jmdn. ehren, schmücken; allg.: jmdn. belohnen. Ps 8,6; Hebr 2,7.9;

1. Korinther 9,24-27: Wisset ihr nicht, daß die, welche in der Rennbahn laufen, zwar alle laufen, aber einer den Preis empfängt? Laufet also, auf daß ihr ihn erlanget. Jeder aber, der kämpft, ist enthaltsam in allem; jene freilich, auf daß sie eine vergängliche Krone empfangen, wir aber eine unvergängliche. Ich laufe daher also, nicht wie aufs Ungewisse; ich kämpfe also, nicht wie einer, der die Luft schlägt; sondern ich zerschlage meinen Leib und führe ihn in Knechtschaft, auf daß ich nicht, nachdem ich anderen gepredigt, selbst verwerflich werde.

2. Timotheus 4,7-8: Ich habe den guten Kampf gekämpft, ich habe den Lauf vollendet, ich habe den Glauben bewahrt; fortan liegt mir bereit die Krone der Gerechtigkeit, welche der Herr, der gerechte Richter, mir zur Vergeltung geben wird an jenem Tage; nicht allein aber mir, sondern auch allen, die seine Erscheinung lieben.

Jakobus 1,12: Glückselig der Mann, der die Versuchung erduldet! denn nachdem er bewährt ist, wird er die Krone des Lebens empfangen, welche er denen verheißen hat, die ihn lieben.

Offenbarung 2,10: Fürchte nichts von dem, was du leiden wirst. Siehe, der Teufel wird etliche von euch ins Gefängnis werfen, auf daß ihr geprüft werdet, und ihr werdet Drangsal haben zehn Tage. Sei getreu bis zum Tode, und ich werde dir die Krone des Lebens geben.

1. Petrus 5,4: Und wenn der Erzhirte offenbar geworden ist, so werdet ihr die unverwelkliche Krone der Herrlichkeit empfangen.

Offenbarung 3,11: Ich komme bald; halte fest, was du hast, auf daß niemand deine Krone nehme!

Offenbarung 4,4: Und rings um den Thron waren vierundzwanzig Throne, und auf den Thronen saßen vierundzwanzig Älteste, bekleidet mit weißen Kleidern, und auf ihren Häuptern goldene Kronen.

Offenbarung 4,10: so werden die vierundzwanzig Ältesten niederfallen vor dem, der auf dem Throne sitzt, und den anbeten, der da lebt von Ewigkeit zu Ewigkeit, und werden ihre Kronen niederwerfen vor dem Throne und sagen:

2. Tim 2,6 Der Ackerbauer muß, um die Früchte zu genießen, zuerst arbeiten.

Matthäus 9,37: Dann spricht er zu seinen Jüngern: Die Ernte zwar ist groß, der Arbeiter aber sind wenige;

Jakobus 5,7: Habt nun Geduld, Brüder, bis zur Ankunft des Herrn. Siehe, der Ackersmann wartet auf die köstliche Frucht der Erde und hat Geduld ihretwegen, bis sie den Früh- und Spätregen empfange.

Matthäus 20,1: Denn das Reich der Himmel ist gleich einem Hausherrn, der frühmorgens ausging, um Arbeiter in seinen Weinberg zu dingen.

Hebräer 10,36: Denn ihr bedürfet des Ausharrens, auf daß ihr, nachdem ihr den Willen Gottes getan habt, die Verheißung davontraget.

2. Tim 2,7 Bedenke, was ich sage; denn der Herr wird dir Verständnis geben in allen Dingen.

2. Tim 2,8 Halte im Gedächtnis Jesum Christum, auferweckt aus den Toten, aus dem Samen Davids, nach meinem Evangelium,

Hebräer 12,2-3: hinschauend auf Jesum, den Anfänger und Vollender des Glaubens, welcher, der Schande nicht achtend, für die vor ihm liegende Freude das Kreuz erduldete und sich gesetzt hat zur Rechten des Thrones Gottes. Denn betrachtet den, der so großen Widerspruch von den Sündern gegen sich erduldet hat, auf daß ihr nicht ermüdet, indem ihr in euren Seelen ermattet.

2. Tim 2,9 in welchem ich Trübsal leide bis zu Banden, wie ein Übeltäter; aber das Wort Gottes ist nicht gebunden.

Übeltäter: 2557 κακοῦργος (kakurgos) : Verbrecher

Herkunft: Aus G2556 κακος kakós übel + Urspr. von G2041 εργον érgon Werk, (w. übles-wirkend); Adj (4)

Bedeutung

subst.: d. Übeltäter
1. d. Verbrecher, Räuber (gewöhnlich von schweren Verbrechen); allg.: ein verderblicher Mensch. Spr 21,15; Lk 23,32.33.39; 2Tim 2,9;

2. Tim 2,10 Deswegen erdulde ich alles um der Auserwählten willen, auf daß auch sie die Seligkeit erlangen, die in Christo Jesu ist, mit ewiger Herrlichkeit.

erdulden: 5278 ὑπομένω (hypomeno) : geduldig ausharren

Herkunft: Aus G5259 υπο hypó darunter + G3306, (w. darunter-bleiben)

Bedeutung

geduldig ausharren
1. intr.: zurückbleiben (und nicht fortgehen). Lk 2,43; Apg 17,14;
2. tr.: standhalten (und nicht fliehen), etw. (geduldig) aushalten oder ertragen; durchhalten (unter Anfechtungen und Trübsalen beim Glauben bleiben); etw. erdulden bzw. tapfer und still ertragen d.h. leiden (z.B. Leid, Schmerz oder schlechte Behandlung). Mt 10,22; Röm 12,12; 1Kor 13,7; 2Tim 2,12; Hebr 10,32; 12,7.2; Jak 5,11; ua.

Kolosser 1,24: Jetzt freue ich mich in den Leiden für euch und ergänze in meinem Fleische, was noch rückständig ist von den Drangsalen des Christus für seinen Leib, das ist die Versammlung,

1. Korinther 10,33: gleichwie auch ich mich in allen Dingen allen gefällig mache, indem ich nicht meinen Vorteil suche, sondern den der Vielen, auf daß sie errettet werden.

2. Tim 2,11 Das Wort ist gewiß; denn wenn wir mitgestorben sind, so werden wir auch mitleben;

Matthäus 10,39: Wer sein Leben findet, wird es verlieren, und wer sein Leben verliert um meinetwillen, wird es finden.

Römer 6,5: Denn wenn wir mit ihm einsgemacht worden sind in der Gleichheit seines Todes, so werden wir es auch in der seiner Auferstehung sein,

Römer 6,8: Wenn wir aber mit Christo gestorben sind, so glauben wir, daß wir auch mit ihm leben werden,

2. Tim 2,12 wenn wir ausharren, so werden wir auch mitherrschen; wenn wir verleugnen, so wird auch er uns verleugnen;

Römer 8,17: Wenn aber Kinder, so auch Erben Erben Gottes und Miterben Christi, wenn wir anders mitleiden, auf daß wir auch mitverherrlicht werden.

Offenbarung 3,21: Wer überwindet, dem werde ich geben, mit mir auf meinem Throne zu sitzen, wie auch ich überwunden und mich mit meinem Vater gesetzt habe auf seinen Thron.

Lukas 19,19: Er sprach aber auch zu diesem: Und du, sei über fünf Städte.

Matthäus 10,33: Wer aber irgend mich vor den Menschen verleugnen wird, den werde auch ich verleugnen vor meinem Vater, der in den Himmeln ist.

Lukas 9,26: Denn wer irgend sich meiner und meiner Worte schämt, dessen wird der Sohn des Menschen sich schämen, wenn er kommen wird in seiner Herrlichkeit und der des Vaters und der heiligen Engel.

1. Johannes 2,22-23: Wer ist der Lügner, wenn nicht der, der da leugnet, daß Jesus der Christus ist? Dieser ist der Antichrist, der den Vater und den Sohn leugnet. Jeder, der den Sohn leugnet, hat auch den Vater nicht; wer den Sohn bekennt, hat auch den Vater.

Judas 1,4: Denn gewisse Menschen haben sich nebeneingeschlichen, die schon vorlängst zu diesem Gericht zuvor aufgezeichnet waren, Gottlose, welche die Gnade unseres Gottes in Ausschweifung verkehren und unseren alleinigen Gebieter und Herrn Jesus Christus verleugnen.

Offenbarung 2,13: Ich weiß, wo du wohnst, wo der Thron des Satans ist; und du hältst fest an meinem Namen und hast meinen Glauben nicht verleugnet, auch in den Tagen, in welchen Antipas mein treuer Zeuge war, der bei euch, wo der Satan wohnt, ermordet worden ist.

Offenbarung 3,8: Ich kenne deine Werke. Siehe, ich habe eine geöffnete Tür vor dir gegeben, die niemand zu schließen vermag; denn du hast eine kleine Kraft, und hast mein Wort bewahrt und hast meinen Namen nicht verleugnet.

2. Tim 2,13 wenn wir untreu sind, er bleibt treu, denn er kann sich selbst nicht verleugnen.

untreu sein: 569 ἀπιστέω (apisteo) : ungläubig sein

Herkunft: Von G571 απιστος á-pistos ungläubig

Bedeutung

ungläubig sein
1. keinen Glauben (an Gott) haben, jmdm. nicht glauben, sich nicht überzeugen lassen. Mk 16,11.16; Lk 24,11.41; Apg 28,24; 1Petr 2,7; Röm 3,3; ?
2. untreu sein; unverlässlich sein; Vertrauen mißbrauchen bzw. enttäuschen; treulos sein, treulos handeln. - im Sinne von 544 2Tim 2,13; Röm 3,3; ?

Römer 3,3: Was denn? Wenn etliche nicht geglaubt haben, wird etwa ihr Unglaube die Treue Gottes aufheben?

2. Thessalonicher 3,3: Der Herr aber ist treu, der euch befestigen und vor dem Bösen bewahren wird.

Hebräer 6,18: auf daß wir durch zwei unveränderliche Dinge, wobei es unmöglich war, daß Gott lügen sollte, einen starken Trost hätten, die wir Zuflucht genommen haben zum Ergreifen der vor uns liegenden Hoffnung,

2. Tim 2,14 Dies bringe in Erinnerung, indem du ernstlich vor dem Herrn bezeugst, nicht Wortstreit zu führen, was zu nichts nütze, sondern zum Verderben der Zuhörer ist.

Verderben: 2692 καταστροφή (katastrophe) : Untergang

Herkunft: Von G2690 καταστρεφω kata-strépho umstürzen, w. Nieder-Werfung; vgl. "Katastrophe" Gräz.: d. Umsturz; Tod, Ende.

Bedeutung

d. Untergang
1. Umkehrung, Zerstörung; übertr.: von d. Untergrabung d. Glaubens was letztlich zur Zerstörung d. geistlichen Lebens führt. 1Mo 19,29; Hi 21,17; Spr 1,27; 2Tim 2,14; 2Petr 2,6;

2. Korinther 10,3: Denn obwohl wir im Fleische wandeln, kämpfen wir nicht nach dem Fleische;

Titus 3,9-11: Törichte Streitfragen aber und Geschlechtsregister und Zänkereien und Streitigkeiten über das Gesetz vermeide, denn sie sind unnütz und eitel. Einen sektiererischen Menschen weise ab nach einer ein- und zweimaligen Zurechtweisung, da du weißt, daß ein solcher verkehrt ist und sündigt, indem er durch sich selbst verurteilt ist.

1. Timotheus 1,4: noch mit Fabeln und endlosen Geschlechtsregistern sich abzugeben, die mehr Streitfragen hervorbringen, als die Verwaltung Gottes fördern, die im Glauben ist...

1. Timotheus 1,6: wovon etliche abgeirrt sind und sich zu eitlem Geschwätz gewandt haben;

1. Timotheus 6,4-5: so ist er aufgeblasen und weiß nichts, sondern ist krank an Streitfragen und Wortgezänken, aus welchen entsteht: Neid, Hader, Lästerungen, böse Verdächtigungen, beständige Zänkereien von Menschen, die an der Gesinnung verderbt und von der Wahrheit entblößt sind, welche meinen, die Gottseligkeit sei ein Mittel zum Gewinn.

2. Tim 2,15 Befleißige dich, dich selbst Gott bewährt darzustellen als einen Arbeiter, der sich nicht zu schämen hat, der das Wort der Wahrheit recht teilt.

recht teilen: 3718 ὀρθοτομέω (orthotomeo) : geradlinig schneidend

Herkunft: Siehe G3717, und Urspr. von G5114, (w. gerade-schneiden)

Matthäus 13,52: Er aber sprach zu ihnen: Darum ist jeder Schriftgelehrte, der im Reiche der Himmel unterrichtet ist, gleich einem Hausherrn, der aus seinem Schatze Neues und Altes hervorbringt.

Apostelgeschichte 20,27: denn ich habe nicht zurückgehalten, euch den ganzen Ratschluß Gottes zu verkündigen.

1. Thessalonicher 2,4: sondern so, wie wir von Gott bewährt worden sind, mit dem Evangelium betraut zu werden, also reden wir, nicht um Menschen zu gefallen, sondern Gott, der unsere Herzen prüft.

Lukas 12,42: Der Herr aber sprach: Wer ist nun der treue und kluge Verwalter, welchen der Herr über sein Gesinde setzen wird, um ihm die zugemessene Speise zu geben zur rechten Zeit?

1. Korinther 2,6: Wir reden aber Weisheit unter den Vollkommenen, nicht aber Weisheit dieses Zeitlaufs, noch der Fürsten dieses Zeitlaufs, die zunichte werden,

2. Korinther 4,2: sondern wir haben den geheimen Dingen der Scham entsagt, indem wir nicht in Arglist wandeln, noch das Wort Gottes verfälschen, sondern durch die Offenbarung der Wahrheit uns selbst jedem Gewissen der Menschen empfehlen vor Gott.

Hebräer 5,11-14: Über diesen haben wir viel zu sagen, und was mit Worten schwer auszulegen ist, weil ihr im Hören träge geworden seid. Denn da ihr der Zeit nach Lehrer sein solltet, bedürfet ihr wiederum, daß man euch lehre, welches die Elemente des Anfangs der Aussprüche Gottes sind; und ihr seid solche geworden, die der Milch bedürfen und nicht der festen Speise. Denn jeder, der noch Milch genießt, ist unerfahren im Worte der Gerechtigkeit, denn er ist ein Unmündiger; die feste Speise aber ist für Erwachsene, welche vermöge der Gewohnheit geübte Sinne haben zur Unterscheidung des Guten sowohl als auch des Bösen.

2. Tim 2,16 Die ungöttlichen eitlen Geschwätze aber vermeide; denn sie werden zu weiterer Gottlosigkeit fortschreiten,

1. Timotheus 4,7: Die ungöttlichen und altweibischen Fabeln aber weise ab, übe dich aber zur Gottseligkeit;

1. Timotheus 6,20: O Timotheus, bewahre das anvertraute Gut, indem du dich von den ungöttlichen, eitlen Reden und Widersprüchen der fälschlich sogenannten Kenntnis wegwendest,

Titus 1,14: und nicht achten auf jüdische Fabeln und Gebote von Menschen, die sich von der Wahrheit abwenden.

Titus 3,9: Törichte Streitfragen aber und Geschlechtsregister und Zänkereien und Streitigkeiten über das Gesetz vermeide, denn sie sind unnütz und eitel.

1. Korinther 5,6: Euer Rühmen ist nicht gut. Wisset ihr nicht, daß ein wenig Sauerteig die ganze Masse durchsäuert?

2. Thessalonicher 2,7: Denn schon ist das Geheimnis der Gesetzlosigkeit wirksam; nur ist jetzt der, welcher zurückhält, bis er aus dem Wege ist,

2. Petrus 2,2: Und viele werden ihren Ausschweifungen nachfolgen, um welcher willen der Weg der Wahrheit verlästert werden wird.

2. Tim 2,17 und ihr Wort wird um sich fressen wie ein Krebs; unter welchen Hymenäus ist und Philetus,

um sich fressen: 3542 νομή (nome) : Weide+2192 ἔχω (echo) : haben, halten

Herkunft: Urspr. von G3551 νομος nómos Gesetz (verteilen, weiden lassen)

Bedeutung

d. Weide
1. bildl. übertr.: d. Weideplatz, (Weide)Futter. Ps 74,1; Joh 10,9;
2. d. Umsichfressen; (w. d. Weiden); bildl.: von den Vorschriften einer weidenden Herde entnommen, auch in d. medizinischen Sprache das Umsichgreifen eines Geschwüres. Wie bei einer Herde die das Gras um sich herum abfrißt. Das Umsichgreifen des Bösen wie bei einem Krebsgeschwür. 2Tim 2,17;

Krebs: 1044 γάγγραινα (gangraina) : Krebsgeschwür

Herkunft: Von γραινω mit Präs. Reduplikation (nagen, fressen); (w. d. fortwährend und intensiv-Fressende)

Bedeutung

d. Krebsgeschwür
1. mediz. t.t. für ein wucherndes Geschwür das zur Zersetzung führte; übertr.: von Verleumdungen; oder wahrscheinlicher: von falschen Lehren. 2Tim 2,17;

1. Timotheus 1,20: unter welchen Hymenäus ist und Alexander, die ich dem Satan überliefert habe, auf daß sie durch Zucht unterwiesen würden, nicht zu lästern.

Hebräer 12,15: indem ihr darauf achtet, daß nicht jemand an der Gnade Gottes Mangel leide, daß nicht irgend eine Wurzel der Bitterkeit aufsprosse und euch beunruhige, und viele durch diese verunreinigt werden;

1. Korinther 15,33: Laßt euch nicht verführen: Böser Verkehr verdirbt gute Sitten.

2. Tim 2,18 die von der Wahrheit abgeirrt sind, indem sie sagen, daß die Auferstehung schon geschehen sei, und den Glauben etlicher zerstören.

abirren: 795 ἀστοχέω (astocheo) : verfehlen

Herkunft: Abl. Aus G1 α a nicht (priv.) und στοχος (d. aufgestellte Ziel) aus d. Wz. stegh- (ein langer Stock; dt.: Stängel, eine Stange, Stecken [als Ziel]), (w. nicht-d. Ziel [erreichend]

Bedeutung

das Ziel verfehlen
1. auf Abwege kommen, abirren; nicht am Ziel ankommen weil man es verfehlt; d. Ziel nicht treffen. 1Tim 1,6; 6,21; 2Tim 2,18;

zerstören: 396 ἀνατρέπω (anatrepo) : umstürzen

Herkunft: Aus G303 ανα aná vollends + τρεπω aus d. Wz. trep- ai.: etwas örtlich verlegen; [sich] drehen, wenden, ändern; [um]kehren; (siehe Urspr. von G5157 τροπη tropé Wende), (w. vollends-wenden)

Bedeutung

umstoßen
1. etw. (z.B. Tische) umstürzen, umkehren, umwerfen. Joh 2,15;
2. übertr.: etw. (z.B. Wahrheiten) auf d. Kopf stellen, zu Fall bringen, zerrütten, zerstören, ruinieren. 2Tim 2,18; Tit 1,11;

1. Korinther 15,12: Wenn aber Christus gepredigt wird, daß er aus den Toten auferweckt sei, wie sagen etliche unter euch, daß es keine Auferstehung der Toten gebe?

2. Tim 2,19 Doch der feste Grund Gottes steht und hat dieses Siegel: Der Herr kennt, die sein sind; und: Jeder, der den Namen des Herrn nennt, stehe ab von der Ungerechtigkeit!

1. Korinther 3,11: Denn einen anderen Grund kann niemand legen, außer dem, der gelegt ist, welcher ist Jesus Christus.

Epheser 2,20: aufgebaut auf die Grundlage der Apostel und Propheten, indem Jesus Christus selbst Eckstein ist,

Hebräer 11,10: denn er erwartete die Stadt, welche Grundlagen hat, deren Baumeister und Schöpfer Gott ist.

Offenbarung 21,14: Und die Mauer der Stadt hatte zwölf Grundlagen, und auf denselben zwölf Namen der zwölf Apostel des Lammes.

Lukas 10,20: Doch darüber freuet euch nicht, daß euch die Geister untertan sind; freuet euch aber, daß eure Namen in den Himmeln angeschrieben sind.

Johannes 10,3: Diesem tut der Türhüter auf, und die Schafe hören seine Stimme, und er ruft seine eigenen Schafe mit Namen und führt sie heraus.

Johannes 10,14: Ich bin der gute Hirte; und ich kenne die Meinen und bin gekannt von den Meinen,

Nahum 1,7: Jehova ist gütig, er ist eine Feste am Tage der Drangsal; und er kennt die, welche auf ihn vertrauen.

Psalmen 97,10: Die ihr Jehova liebet, hasset das Böse! Er bewahrt die Seelen seiner Frommen; aus der Hand der Gesetzlosen errettet er sie.

2. Korinther 7,1: Da wir nun diese Verheißungen haben, Geliebte, so laßt uns uns selbst reinigen von jeder Befleckung des Fleisches und des Geistes, indem wir die Heiligkeit vollenden in der Furcht Gottes.

2. Tim 2,20 In einem großen Hause aber sind nicht allein goldene und silberne Gefäße, sondern auch hölzerne und irdene, und die einen zur Ehre, die anderen aber zur Unehre.

1. Timotheus 3,15: wenn ich aber zögere, auf daß du wissest, wie man sich verhalten soll im Hause Gottes, welches die Versammlung des lebendigen Gottes ist, der Pfeiler und die Grundfeste der Wahrheit.

Römer 9,21-23: Oder hat der Töpfer nicht Macht über den Ton, aus derselben Masse ein Gefäß zur Ehre und ein anderes zur Unehre zu machen? Wenn aber Gott, willens, seinen Zorn zu erzeigen und seine Macht kundzutun, mit vieler Langmut ertragen hat die Gefäße des Zornes, die zubereitet sind zum Verderben, – und auf daß er kundtäte den Reichtum seiner Herrlichkeit an den Gefäßen der Begnadigung, die er zur Herrlichkeit zuvorbereitet hat...?

2. Korinther 4,7: Wir haben aber diesen Schatz in irdenen Gefäßen, auf daß die Überschwenglichkeit der Kraft sei Gottes und nicht aus uns.

2. Mose 27,3: Und mache seine Töpfe, um ihn von der Fettasche zu reinigen, und seine Schaufeln und seine Sprengschalen und seine Gabeln und seine Kohlenpfannen; für alle seine Geräte sollst du Erz verwenden.

Klagelieder 4,2: Die Kinder Zions, die kostbaren, die mit gediegenem Golde aufgewogenen, wie sind sie irdenen Krügen gleichgeachtet, dem Werke von Töpferhänden!

2. Tim 2,21 Wenn nun jemand sich von diesen reinigt, so wird er ein Gefäß zur Ehre sein, geheiligt, nützlich dem Hausherrn, zu jedem guten Werke bereitet.

reinigen: 1571 ἐκκαθαίρω (ekkathairo) : reinigen

Herkunft: Aus G1537 εκ ek vollends(perf.) + G2508 καθαιρω kathaíro reinigen, (w. [durch Hinaustun] gründlich-reinigen)

Bedeutung

hinausreinigen
1. ausfegen; etw. durch und durch d.h. gründlich reinigen bzw. säubern indem man d. Schmutz hinausfegt; sich von etw. reinigen indem man sich davon trennt. In 1Kor 5,7; erfolgt d. Reinigung indem eine Mehrheit d. Schlechte hinaustut; in 2Tim 2,21; jedoch genau umgekehrt, indem sich eine Minderheit vom mehrheitlich Schlechten trennt, um sich dadurch rein zu halten. Im 2.Timotiusbrief blickt Paulus nämlich schon prophetisch auf den zukünftigen großen Abfall innerhalb der Christenheit!

1. Korinther 5,7: Feget den alten Sauerteig aus, auf daß ihr eine neue Masse sein möget, gleichwie ihr ungesäuert seid. Denn auch unser Passah, Christus, ist geschlachtet.

Jesaja 52,11: Weichet, weichet, gehet von dannen hinaus, rühret nichts Unreines an! Gehet hinaus aus ihrer Mitte, reiniget euch, die ihr die Geräte Jehovas traget!

Jeremia 15,19: Darum spricht Jehova also: Wenn du umkehrst, so will ich dich zurückbringen, daß du vor mir stehest; und wenn du das Köstliche vom Gemeinen ausscheidest, so sollst du wie mein Mund sein. Jene sollen zu dir umkehren, du aber sollst nicht zu ihnen umkehren.

Maleachi 3,3: Und er wird sitzen und das Silber schmelzen und reinigen; und er wird die Kinder Levi reinigen und sie läutern wie das Gold und wie das Silber, so daß sie Opfergaben dem Jehova darbringen werden in Gerechtigkeit.

Jesaja 1,25: Und ich werde meine Hand gegen dich wenden, und werde deine Schlacken ausschmelzen wie mit Laugensalz und hinwegschaffen all dein Blei.

Psalmen 119,9: Wodurch wird ein Jüngling seinen Pfad in Reinheit wandeln? Indem er sich bewahrt nach deinem Worte.

1. Johannes 3,3: Und jeder, der diese Hoffnung zu ihm hat, reinigt sich selbst, gleichwie er rein ist.

1. Petrus 1,7: auf daß die Bewährung eures Glaubens, viel köstlicher als die des Goldes, das vergeht, aber durch Feuer erprobt wird, erfunden werde zu Lob und Herrlichkeit und Ehre in der Offenbarung Jesu Christi;

Apostelgeschichte 9,15: Der Herr aber sprach zu ihm: Gehe hin; denn dieser ist mir ein auserwähltes Gefäß, meinen Namen zu tragen sowohl vor Nationen als Könige und Söhne Israels.

2. Tim 2,22 Die jugendlichen Lüste aber fliehe; strebe aber nach Gerechtigkeit, Glauben, Liebe, Frieden mit denen, die den Herrn anrufen aus reinem Herzen.

1. Timotheus 6,11: Du aber, o Mensch Gottes, fliehe diese Dinge; strebe aber nach Gerechtigkeit, Gottseligkeit, Glauben, Liebe, Ausharren, Sanftmut des Geistes.

1. Mose 39,12: und sie ergriff ihn bei seinem Kleide und sprach: Liege bei mir! Er aber ließ sein Kleid in ihrer Hand und floh und lief hinaus.

2. Tim 2,23 Aber die törichten und ungereimten Streitfragen weise ab, da du weißt, daß sie Streitigkeiten erzeugen.

ungereimt: 521 ἀπαίδευτος (apaideutos) : ungebildet

Herkunft: Aus G1 α a nicht (priv.) + G3811 παιδευω paideúo erziehen, (w. nicht-erzogen / unterrichtet)

Bedeutung

albern
1. ohne Unterweisung und Erziehung, ungelehrt und daher unverständig; ungereimte und törichte Untersuchungen. 2Tim 2,23;

Streitfragen: 2214 ζήτησις (zetesis) : Untersuchung

Importantia
ζητησις zétesis
Übersetzung: Untersuchung
Herkunft: Tät. von G2212; N f (6)

Kautz
Gräz.: d. Suche; als jurist. t.t.: eine gerichtliche Untersuchung; eine philosophische Streitfrage.
Bedeutung

d. Untersuchung
1. d. Nachforschung; d. Debatte, d. Meinungsverschiedenheit über etw.; d. Auseinandersetzung; d. Streitfrage, Streitpunkt (eine Sache oder Lehre welche zu Auseinandersetzungen und Kontroversen führt). Joh 3,25; Apg 15,2.7; 25,20; 1Tim 6,4; 2Tim 2,23; Tit 3,9;

2. Tim 2,24 Ein Knecht des Herrn aber soll nicht streiten, sondern gegen alle milde sein, lehrfähig, duldsam,

duldsam: 420 ἀνεξίκακος (anexikakos) : gelassen

Herkunft: Aus G430 ανεχομαι an-échomai ertragen + G2556 κακος kakós übel

Bedeutung

Übel geduldig ertragend
1. langmütig, gelassen und geduldig Schwierigkeiten, Leiden bzw. Böses ertragend; als eine Eigenschaft von Christen. 2Tim 2,24;

Titus 1,9: anhangend dem zuverlässigen Worte nach der Lehre, auf daß er fähig sei, sowohl mit der gesunden Lehre zu ermahnen, als auch die Widersprechenden zu überführen.

Epheser 4,2: mit aller Demut und Sanftmut, mit Langmut, einander ertragend in Liebe,

2. Tim 2,25 der in Sanftmut die Widersacher zurechtweist, ob ihnen Gott nicht etwa Buße gebe zur Erkenntnis der Wahrheit,

Galater 6,1: Brüder! wenn auch ein Mensch von einem Fehltritt übereilt würde, so bringet ihr, die Geistlichen, einen solchen wieder zurecht im Geiste der Sanftmut, indem du auf dich selbst siehst, daß nicht auch du versucht werdest.

1. Petrus 3,15-16: sondern heiliget Christus, den Herrn, in euren Herzen. Seid aber jederzeit bereit zur Verantwortung gegen jeden, der Rechenschaft von euch fordert über die Hoffnung, die in euch ist, aber mit Sanftmut und Furcht; indem ihr ein gutes Gewissen habt, auf daß, worin sie wider euch als Übeltäter reden, die zu Schanden werden, welche euren guten Wandel in Christo verleumden.

2. Korinther 7,9-10: Jetzt freue ich mich, nicht daß ihr betrübt worden, sondern daß ihr zur Buße betrübt worden seid; denn ihr seid Gott gemäß betrübt worden, auf daß ihr in nichts von uns Schaden erlittet. Denn die Betrübnis Gott gemäß bewirkt eine nie zu bereuende Buße zum Heil; die Betrübnis der Welt aber bewirkt den Tod.

1. Timotheus 2,4: welcher will, daß alle Menschen errettet werden und zur Erkenntnis der Wahrheit kommen.

2. Tim 2,26 und sie wieder nüchtern werden aus dem Fallstrick des Teufels, die von ihm gefangen sind, für seinen Willen.

Hiob 1,12: Da sprach Jehova zum Satan: Siehe, alles, was er hat, ist in deiner Hand; nur nach ihm strecke deine Hand nicht aus. Und der Satan ging von dem Angesicht Jehovas hinweg.

Hiob 2,6: Und Jehova sprach zum Satan: Siehe, er ist in deiner Hand; nur schone seines Lebens.

Lukas 22,31-32: Der Herr aber sprach: Simon, Simon! siehe, der Satan hat euer begehrt, euch zu sichten wie den Weizen. Ich aber habe für dich gebetet, auf daß dein Glaube nicht aufhöre; und du, bist du einst zurückgekehrt, so stärke deine Brüder.

Johannes 13,2: Und während des Abendessens, als der Teufel schon dem Judas, Simons Sohn, dem Iskariot, es ins Herz gegeben hatte, daß er ihn überliefere,

Johannes 13,27: Und nach dem Bissen fuhr alsdann der Satan in ihn. Jesus spricht nun zu ihm: Was du tust, tue schnell.

Apostelgeschichte 5,3: Petrus aber sprach: Ananias, warum hat der Satan dein Herz erfüllt, daß du den Heiligen Geist belogen und von dem Kaufpreis des Feldes beiseite geschafft hast?

1. Timotheus 1,20: unter welchen Hymenäus ist und Alexander, die ich dem Satan überliefert habe, auf daß sie durch Zucht unterwiesen würden, nicht zu lästern.

2. Tim 3,1 Dieses aber wisse, daß in den letzten Tagen schwere Zeiten da sein werden;

schwer: 5467 χαλεπός (chalepos) : gefährlich

Herkunft: Gräz.: von wilden Tieren.

Bedeutung

gefährlich
1. von (besessenen) Menschen: harsch, böse, schlecht, gewalttätig, wild, bösartig, zornig, erbittert, boshaft, wütend. Jes 18,2; Mt 8,28;
2. von Umständen oder Zeiten d. mit Schwierigkeiten verbunden sind (weil sie durch satanisches Einwirken von solchen Menschen geprägt sind?): schwierig (d.h. schwer zu ertragen), hart, drückend, schlimm, beschwerlich, mühevoll und unbequem, quälend, schmerzlich; gefahrvoll. So werden d. Jahre bzw. Zeiten unmittelbar vor d. Kommen d. Herrn sein! 2Tim 3,1;

1. Timotheus 4,1: Der Geist aber sagt ausdrücklich, daß in späteren Zeiten etliche von dem Glauben abfallen werden, indem sie achten auf betrügerische Geister und Lehren von Dämonen,

2. Petrus 3,3: indem ihr zuerst dieses wisset, daß in den letzten Tagen Spötter mit Spötterei kommen werden, die nach ihren eigenen Lüsten wandeln

Apg 2,17 "Und es wird geschehen in den letzten Tagen, spricht Gott, daß ich von meinem Geiste ausgießen werde auf alles Fleisch, und eure Söhne und eure Töchter werden weissagen, und eure Jünglinge werden Gesichte sehen, und eure Ältesten werden Träume haben;

Jak 5,3 Euer Gold und Silber ist verrostet, und ihr Rost wird zum Zeugnis sein wider euch und euer Fleisch fressen wie Feuer; ihr habt Schätze gesammelt in den letzten Tagen.

2. Tim 3,2 denn die Menschen werden eigenliebig sein, geldliebend, prahlerisch, hochmütig, Lästerer, den Eltern ungehorsam, undankbar, heillos,

eigenliebig: 5367 φίλαυτος (philautos) : sich selbst liebend

Herkunft: Aus G5384 φιλος phílos Freund, ~schaftlich gesinnt + G846 αυτος autós selbst, (w. [nur] Freund-von sich selbst seiend)

Bedeutung

sich selbst gernhabend
1. (nur) sich selbst liebend, egoistisch, nur auf d. eigenen Interessen bedacht; selbstsüchtig, "sich selbst d. Nächste sein". 2Tim 3,2;

Röm 1,28-32 Und gleichwie sie es nicht für gut fanden, Gott in Erkenntnis zu haben, hat Gott sie dahingegeben in einen verworfenen Sinn, zu tun, was sich nicht geziemt; erfüllt mit aller Ungerechtigkeit, Bosheit, Habsucht, Schlechtigkeit; voll von Neid, Mord, Streit, List, Tücke; Ohrenbläser, Verleumder, Gottverhaßte, Gewalttäter, Hochmütige, Prahler, Erfinder böser Dinge, Eltern Ungehorsame, Unverständige, Treulose, ohne natürliche Liebe, Unbarmherzige; die, wiewohl sie Gottes gerechtes Urteil erkennen, daß, die solches tun, des Todes würdig sind, es nicht allein ausüben, sondern auch Wohlgefallen an denen haben, die es tun.

2. Tim 3,3 ohne natürliche Liebe, unversöhnlich, Verleumder, unenthaltsam, grausam, das Gute nicht liebend,

ohne natürliche Liebe: 794 ἄστοργος (astorgos) : lieblos

Herkunft: Aus G1 α nicht + στεργω lieben, mit etwas zufrieden sein, sich mit etwas begnügen; etwas wünschen

Bedeutung

ohne natürliche Zuneigung
1. lieblos, ohne (natürliche) Liebe wie sie unter Verwandten normal ist; ohne familiäre Zuneigung und Zärtlichkeit; herzlos. Röm 1,31; 2Tim 3,3;

2. Tim 3,4 Verräter, verwegen, aufgeblasen, mehr das Vergnügen liebend als Gott,

2. Tim 3,5 die eine Form der Gottseligkeit haben, deren Kraft aber verleugnen; und von diesen wende dich weg.

Matthäus 5,13: Ihr seid das Salz der Erde; wenn aber das Salz kraftlos geworden ist, womit soll es gesalzen werden? Es taugt zu nichts mehr, als hinausgeworfen und von den Menschen zertreten zu werden.

Matthäus 23,13: Wehe aber euch, Schriftgelehrten und Pharisäer, Heuchler! denn ihr verschließet das Reich der Himmel vor den Menschen; denn ihr gehet nicht hinein, noch laßt ihr die Hineingehenden eingehen.

Titus 1,16: Sie geben vor, Gott zu kennen, aber in den Werken verleugnen sie ihn und sind greulich und ungehorsam und zu jedem guten Werke unbewährt.

Römer 16,17: Ich ermahne euch aber, Brüder, daß ihr achthabet auf die, welche Zwiespalt und Ärgernis anrichten, entgegen der Lehre, die ihr gelernt habt, und wendet euch von ihnen ab.

2. Thessalonicher 3,6: Wir gebieten euch aber, Brüder, im Namen unseres Herrn Jesus Christus, daß ihr euch zurückziehet von jedem Bruder, der unordentlich wandelt, und nicht nach der Überlieferung, die er von uns empfangen hat.

2. Tim 3,6 Denn aus diesen sind, die sich in die Häuser schleichen und Weiblein gefangen nehmen, welche, mit Sünden beladen, von mancherlei Lüsten getrieben werden,

Weiblein: 1133 γυναικάριον (gynaikarion) : Frauchen

Herkunft: verächtliches Dim. von G1135 γυνη gyné Frau, (w. Frauchen)

Bedeutung

Pl.: d. Frauenzimmer
1. verächtlich: (dumme) Weiblein; "Fräulein". Gesellschaftsdamen, gelangweilt von ihren verschiedenartigen Launen und voll eitler Neugierde (8,133). 2Tim 3,6;

Titus 1,11: denen man den Mund stopfen muß, welche ganze Häuser umkehren, indem sie um schändlichen Gewinnes willen lehren, was sich nicht geziemt.

Markus 4,19: und die Sorgen des Lebens und der Betrug des Reichtums und die Begierde nach den übrigen Dingen kommen hinein und ersticken das Wort, und es bringt keine Frucht.

1. Timotheus 6,9: Die aber reich werden wollen, fallen in Versuchung und Fallstrick und in viele unvernünftige und schädliche Lüste, welche die Menschen versenken in Verderben und Untergang.

Titus 3,3: Denn einst waren auch wir unverständig, ungehorsam, irregehend, dienten mancherlei Lüsten und Vergnügungen, führten unser Leben in Bosheit und Neid, verhaßt und einander hassend.

2. Petrus 2,18: Denn stolze, nichtige Reden führend, locken sie mit fleischlichen Lüsten durch Ausschweifungen diejenigen an, welche eben entflohen sind denen, die im Irrtum wandeln;

Judas 1,16: Diese sind Murrende, mit ihrem Lose Unzufriedene, die nach ihren Lüsten wandeln; und ihr Mund redet stolze Worte, und Vorteils halber bewundern sie Personen.

Judas 1,18: daß sie euch sagten, daß am Ende der Zeit Spötter sein werden, die nach ihren eigenen Lüsten der Gottlosigkeit wandeln.

2. Tim 3,7 die immerdar lernen und niemals zur Erkenntnis der Wahrheit kommen können.

2. Thessalonicher 2,10: und in allem Betrug der Ungerechtigkeit denen, die verloren gehen, darum daß sie die Liebe zur Wahrheit nicht annahmen, damit sie errettet würden.

2. Tim 3,8 Gleicherweise aber wie Jannes und Jambres Mose widerstanden, also widerstehen auch diese der Wahrheit, Menschen, verderbt in der Gesinnung, unbewährt hinsichtlich des Glaubens.

2389 Ἰαννῆς (Iannes) : Jannes

Herkunft: ägypt. = Übervorteiler, Betrüger (Wahrscheinlich waren das die ägyptischen Zauberer, die die Wunder Moses nachahmten; siehe: {2Mo 7,11.22}).

2387 Ἰαμβρῆς (Iambres) : Jambres

Herkunft: ägypt. = Widersetzer (Wahrscheinlich waren das die ägyptischen Zauberer, die die Wunder Moses nachahmten; siehe: {2Mo 7,11.22}).

verderbt: 2704 καταφθείρω (kataphtheiro) : völlig verdorben

Herkunft: Aus G2596 κατα katá von - herab, gegen, über - hin(perf.) + G5351; V (1)

Bedeutung

Ptz.Pf.Pass, übertr.: völlig verdorben
1. im moralischen Sinn: im Sinn völlig korrupt sein. 1Mo 6,12; 2Tim 3,8;

96 ἀδόκιμος (adokimos) : unbewährt

Herkunft: Aus G1 α a un- (priv.) + G1384 δοκιμος dókimos bewährt

Bedeutung

unbewährt
1. von Dingen: d. Prüfung oder d. Test nicht standhaltend. Spr 25,4; Jes 1,22; Hebr 6,8;
2. von Personen oder Sachen: (nach einem Test) als unbrauchbar verworfen. Röm 1,28; 1Kor 9,27; 2Kor 13,5-7; 2Tim 3,8; Tit 1,16;

2. Mose 7,11: Da berief auch der Pharao die Weisen und die Zauberer; und auch sie, die Schriftgelehrten Ägyptens, taten also mit ihren Zauberkünsten

2. Mose 7,22: Und die Schriftgelehrten Ägyptens taten ebenso mit ihren Zauberkünsten; und das Herz des Pharao verhärtete sich, und er hörte nicht auf sie, so wie Jehova geredet hatte.

2. Mose 8,3: Und die Schriftgelehrten taten ebenso mit ihren Zauberkünsten und ließen die Frösche über das Land Ägypten heraufkommen.

2. Mose 8,14: Und die Schriftgelehrten taten ebenso mit ihren Zauberkünsten, um die Stechmücken hervorzubringen; aber sie konnten es nicht. Und die Stechmücken kamen über die Menschen und über das Vieh.

2. Timotheus 4,15: Vor ihm hüte auch du dich, denn er hat unseren Worten sehr widerstanden.

Römer 16,18: Denn solche dienen nicht unserem Herrn Christus, sondern ihrem eigenen Bauche, und durch süße Worte und schöne Reden verführen sie die Herzen der Arglosen.

2. Korinther 11,13-15: Denn solche sind falsche Apostel, betrügerische Arbeiter, welche die Gestalt von Aposteln Christi annehmen. Und kein Wunder, denn der Satan selbst nimmt die Gestalt eines Engels des Lichts an; es ist daher nichts Großes, wenn auch seine Diener die Gestalt als Diener der Gerechtigkeit annehmen, deren Ende nach ihren Werken sein wird.

1. Timotheus 4,2: die in Heuchelei Lügen reden und betreffs des eigenen Gewissens wie mit einem Brenneisen gehärtet sind,

Römer 1,28: Und gleichwie sie es nicht für gut fanden, Gott in Erkenntnis zu haben, hat Gott sie dahingegeben in einen verworfenen Sinn, zu tun, was sich nicht geziemt;

1. Korinther 9,27: sondern ich zerschlage meinen Leib und führe ihn in Knechtschaft, auf daß ich nicht, nachdem ich anderen gepredigt, selbst verwerflich werde.

Titus 1,16: Sie geben vor, Gott zu kennen, aber in den Werken verleugnen sie ihn und sind greulich und ungehorsam und zu jedem guten Werke unbewährt.

1. Timotheus 6,5: beständige Zänkereien von Menschen, die an der Gesinnung verderbt und von der Wahrheit entblößt sind, welche meinen, die Gottseligkeit sei ein Mittel zum Gewinn.

Judas 1,19: Diese sind es, die sich absondern, natürliche Menschen, die den Geist nicht haben.

2. Tim 3,9 Sie werden aber nicht weiter fortschreiten, denn ihr Unverstand wird allen offenbar werden, wie auch der von jenen es wurde.

2. Mose 7,12: und warfen ein jeder seinen Stab hin, und sie wurden zu Schlangen; aber Aarons Stab verschlang ihre Stäbe.

2. Mose 8,14-15: Und die Schriftgelehrten taten ebenso mit ihren Zauberkünsten, um die Stechmücken hervorzubringen; aber sie konnten es nicht. Und die Stechmücken kamen über die Menschen und über das Vieh. Da sprachen die Schriftgelehrten zum Pharao: Das ist Gottes Finger! Aber das Herz des Pharao verhärtete sich, und er hörte nicht auf sie, so wie Jehova geredet hatte.

2. Mose 9,11: Und die Schriftgelehrten vermochten nicht vor Mose zu stehen wegen der Geschwüre; denn die Geschwüre waren an den Schriftgelehrten und an allen Ägyptern.

Offb 16,2 Und der erste ging hin und goß seine Schale aus auf die Erde; und es kam ein böses und schlimmes Geschwür an die Menschen, welche das Malzeichen des Tieres hatten und die sein Bild anbeteten.

Offb 16,11 und lästerten den Gott des Himmels wegen ihrer Pein und wegen ihrer Geschwüre, und taten nicht Buße von ihren Werken.

2. Tim 3,10 Du aber hast genau erkannt meine Lehre, mein Betragen, meinen Vorsatz, meinen Glauben, meine Langmut, meine Liebe, mein Ausharren,

erkannt: 3877 παρακολουθέω (parakolutheo) : folgen

Herkunft: Aus G3844 παρ par nahe(bei)+ G190 ακολουθεω a-kolouthéo folgen, (w. daneben-folgen)

Bedeutung

begleitend folgen
1. (unmittelbar) danach bzw. daneben folgen, als Folgeerscheinung auftreten; sich anschließen; Seite an Seite folgen...; Mk 16,17;
genau nachfolgen
1. übertr.: gedanklich bzw. geistig (engstens) folgen:
  1. "auf Schritt und Tritt folgen..."; einer Richtschnur treu folgen; jmdn. nachahmen indem man ihm nachfolgt und ihn sich zum Vorbild nimmt (beinhaltet d. Begreifen und d. Aneignung). 1Tim 4,6; 2Tim 3,10;
  2. etw. (von Anfang an) geistig verfolgen: einer Sache nachgehen; einer Sache auf d. Grund gehen; etw. genau nachforschen; oder: mit etw. (von Anfang an) vertraut bzw. "familiär" sein (8,486). Lk 1,3;

Betragen: 72 ἀγωγή (agoge) : Führung

Herkunft: Präs. Reduplikation von G71 αγω ágo führen, (w. d. Führung [durativ])

Bedeutung

d. Lebensführung
1. d. ständige Lebenswandel, d. Verhalten, d. Benehmen. Esr 2,20; 10,3; 2Tim 3,10;

2. Tim 3,11 meine Verfolgungen, meine Leiden: welcherlei Leiden mir widerfahren sind in Antiochien, in Ikonium, in Lystra; welcherlei Verfolgungen ich ertrug, und aus allen hat der Herr mich gerettet.

2. Korinther 1,10: welcher uns von so großem Tode errettet hat und errettet, auf welchen wir unsere Hoffnung gesetzt haben, daß er uns auch ferner erretten werde;

2. Tim 3,12 Alle aber auch, die gottselig leben wollen in Christo Jesu, werden verfolgt werden.

Johannes 15,20: Gedenket des Wortes, das ich euch gesagt habe: Ein Knecht ist nicht größer als sein Herr. Wenn sie mich verfolgt haben, werden sie auch euch verfolgen; wenn sie mein Wort gehalten haben, werden sie auch das eure halten.

Matthäus 13,21: er hat aber keine Wurzel in sich, sondern ist nur für eine Zeit; und wenn Drangsal entsteht oder Verfolgung um des Wortes willen, alsbald ärgert er sich.

2. Tim 3,13 Böse Menschen aber und Gaukler werden im Bösen fortschreiten, indem sie verführen und verführt werden.

1114 γόης (goes) : Gaukler

Herkunft: γοος (Beschwörung; ai.: Anrufung; ahdt.: Klage); N m (1)

Bedeutung

d. Gaukler
1. eigtl.: d. Zauberer; allg.: d. Betrüger, d. Schwindler, d. Gauner. 2Tim 3,3;

2. Timotheus 2,16-17: Die ungöttlichen eitlen Geschwätze aber vermeide; denn sie werden zu weiterer Gottlosigkeit fortschreiten, und ihr Wort wird um sich fressen wie ein Krebs; unter welchen Hymenäus ist und Philetus,

2. Thessalonicher 2,6ff: Und jetzt wisset ihr, was zurückhält, daß er zu seiner Zeit geoffenbart werde. 7 Denn schon ist das Geheimnis der Gesetzlosigkeit wirksam; nur ist jetzt der, welcher zurückhält, bis er aus dem Wege ist,...

1. Timotheus 4,1: Der Geist aber sagt ausdrücklich, daß in späteren Zeiten etliche von dem Glauben abfallen werden, indem sie achten auf betrügerische Geister und Lehren von Dämonen,

2. Thessalonicher 2,11: Und deshalb sendet ihnen Gott eine wirksame Kraft des Irrwahns, daß sie der Lüge glauben,

2. Tim 3,14 Du aber bleibe in dem, was du gelernt hast und wovon du völlig überzeugt bist, da du weißt, von wem du gelernt hast,

Johannes 8,31: Jesus sprach nun zu den Juden, welche ihm geglaubt hatten: Wenn ihr in meinem Worte bleibet, so seid ihr wahrhaft meine Jünger;

2. Timotheus 1,13: Halte fest das Bild gesunder Worte, die du von mir gehört hast, in Glauben und Liebe, die in Christo Jesu sind.

2. Tim 3,15 und weil du von Kind auf die heiligen Schriften kennst, die vermögend sind, dich weise zu machen zur Seligkeit durch den Glauben, der in Christo Jesu ist.

Johannes 5,39: Ihr erforschet die Schriften, denn ihr meinet, in ihnen ewiges Leben zu haben, und sie sind es, die von mir zeugen;

Offenbarung 19,10: Und ich fiel zu seinen Füßen nieder, ihn anzubeten. Und er spricht zu mir: Siehe zu, tue es nicht. Ich bin dein Mitknecht und der deiner Brüder, die das Zeugnis Jesu haben; bete Gott an. Denn der Geist der Weissagung ist das Zeugnis Jesu.

2. Tim 3,16 Alle Schrift ist von Gott eingegeben und nütze zur Lehre, zur Überführung, zur Zurechtweisung, zur Unterweisung in der Gerechtigkeit,

von Gott eingegeben: 2315 θεόπνευστος (theopneustos) : von Gott eingehaucht

Herkunft: Aus G2316 θεος theós Gott + Abl. von G4154 πνεω pnéo wehen; Adj (1)

Bedeutung

von Gott eingehaucht
1. von Gott "inspiriert" bzw. eingegeben, Gott-gehaucht: viell.: von Gott ausgehaucht d.h. durch d. Hauch Gottes entstanden? Auch d. Juden glaubten an d. Inspiration d. Schriften (siehe: Strack-Billerbeck, Band 4, Seite 435ff.). Dabei ist an eine "Verbal-Inspiration" gedacht, d.h. jedes Wort ist von Gott eingegeben (vgl. 1Kor 2,13; ), nicht jedoch an eine "DiktatInspiration" da der Geist Gottes den Wortschatz der Schreiber benützte wie das griechische NT deutlich zeigt. 2Tim 3,16; vgl. auch d. Anmerkung unter Pkt. 4) bei: 1124

Überführung: 1650 ἔλεγχος (elenchos) : Überführtwerden

Herkunft: Erg. von G1651 ελεγχω eléncho überführen; N m (2)

Bedeutung

d. Überführtwerden
1. oder: d. überzeugende Beweis; d. Widerlegung. Hi 23,7; Hebr 11,1; In 2Tim 3,16; haben allerdings d. besten Hss.: ελεγμος (elegmos)
d. Überführung
1. das zur Überzeugung führende Überführen eines Sünders von seinem verkehrten Verhalten; viell. auch: d. Zurechtweisung, Tadel, Verweis, Rüge; d. Züchtigung.

Zurechtweisung: 1882 ἐπανόρθωσις (epanorthosis) : Wiederherstellung

Herkunft: Aus G1909 επ ep auf (dir.) + G461, (w. d. auf [dem vorherigen?]-wieder Aufrichten); N f (1)

Bedeutung

übertr.: d. Wiederherstellung
1. d. Restauration (zu einem aufrechten bzw. rechten Zustand); d. Korrektur, d. (Ver)Besserung, d. Wiederaufrichtung (vom Lebensstil und vom Charakter); d. Belehrung. 2Tim 3,16;

Unterweisung: 3809 παιδεία (paideia) : Erziehung

Herkunft: Siehe G3811

Bedeutung

d. Erziehung
1. d. Unterweisung, d. Ausbildung. Eph 6,4; 2Tim 3,16;
2. d. Zucht, d. Disziplin(ierung), d. (körperliche) Züchtigung. Ps 50,17; Spr 3,11; 5,12; 15,5; Jes 53,5; Hebr 12,5.7.8.11;

2. Petrus 1,21: Denn die Weissagung wurde niemals durch den Willen des Menschen hervorgebracht, sondern heilige Männer Gottes redeten, getrieben vom Heiligen Geiste.

2. Samuel 23,2: Der Geist Jehovas hat durch mich geredet, und sein Wort war auf meiner Zunge.

Apostelgeschichte 1,16: Brüder, es mußte die Schrift erfüllt werden, welche der Heilige Geist durch den Mund Davids vorhergesagt hat über Judas, der denen, die Jesum griffen, ein Wegweiser geworden ist.

Markus 12,36: [Denn] David selbst hat in dem Heiligen Geiste gesagt: "Der Herr sprach zu meinem Herrn: Setze dich zu meiner Rechten, bis ich deine Feinde lege zum Schemel deiner Füße".

Apostelgeschichte 28,25: Als sie aber unter sich uneins waren, gingen sie weg, als Paulus ein Wort sprach: Trefflich hat der Heilige Geist durch Jesaias, den Propheten, zu unseren Vätern geredet

Hebräer 3,7: Deshalb, wie der Heilige Geist spricht: "Heute, wenn ihr seine Stimme höret,

Hebräer 4,12: Denn das Wort Gottes ist lebendig und wirksam und schärfer als jedes zweischneidige Schwert, und durchdringend bis zur Scheidung von Seele und Geist, sowohl der Gelenke als auch des Markes, und ein Beurteiler der Gedanken und Gesinnungen des Herzens;

2. Petrus 1,19-21: Und so besitzen wir das prophetische Wort befestigt, auf welches zu achten ihr wohl tut, als auf eine Lampe, welche an einem dunklen Orte leuchtet, bis der Tag anbreche und der Morgenstern aufgehe in euren Herzen; indem ihr dies zuerst wisset, daß keine Weissagung der Schrift von eigener Auslegung ist. Denn die Weissagung wurde niemals durch den Willen des Menschen hervorgebracht, sondern heilige Männer Gottes redeten, getrieben vom Heiligen Geiste.

1. Korinther 2,13: welche wir auch verkündigen, nicht in Worten, gelehrt durch menschliche Weisheit, sondern in Worten, gelehrt durch den Geist, mitteilend geistliche Dinge durch geistliche Mittel.

1. Korinther 14,36-37: Oder ist das Wort Gottes von euch ausgegangen? oder ist es zu euch allein gelangt? Wenn jemand sich dünkt, ein Prophet zu sein oder geistlich, so erkenne er, was ich euch schreibe, daß es ein Gebot des Herrn ist.

2. Tim 3,17 auf daß der Mensch Gottes vollkommen sei, zu jedem guten Werke völlig geschickt.

vollkommen: 739 ἄρτιος (artios) : passend

Herkunft: Von G737 αρτι árti jetzt

Bedeutung

passend
1. allen Anforderungen gewachsen, vollkommen, "perfekt", angemessen; ädequat; "...von d. richtigen Beschaffenheit, in gehörigem Stand d.h allen Anforderungen gewachsen" (2,221). 2Tim 3,17;

völlig geschickt: 1822 ἐξαρτίζω (exartizo) : völlig ausrüsten

Herkunft: Aus G1537 εκ ek aus (perf.) + αρτιζω = Abl. G739 αρτιος ártios passend

Bedeutung

völlig ausrüsten
1. jmdn. zu etw. passend und vollständig ausstatten. 2Tim 3,17;
2. etw. vollenden, Zeit verstreichen lassen. Apg 21,5;

1. Timotheus 6,11: Du aber, o Mensch Gottes, fliehe diese Dinge; strebe aber nach Gerechtigkeit, Gottseligkeit, Glauben, Liebe, Ausharren, Sanftmut des Geistes.

Epheser 2,10: Denn wir sind sein Werk, geschaffen in Christo Jesu zu guten Werken, welche Gott zuvor bereitet hat, auf daß wir in ihnen wandeln sollen.

2. Tim 4,1 Ich bezeuge ernstlich vor Gott und Christo Jesu, der da richten wird Lebendige und Tote, und bei seiner Erscheinung und seinem Reiche:

Apostelgeschichte 10,42: Und er hat uns befohlen, dem Volke zu predigen und ernstlich zu bezeugen, daß er der von Gott verordnete Richter der Lebendigen und der Toten ist.

postelgeschichte 17,31: weil er einen Tag gesetzt hat, an welchem er den Erdkreis richten wird in Gerechtigkeit durch einen Mann, den er dazu bestimmt hat, und hat allen den Beweis davon gegeben, indem er ihn auferweckt hat aus den Toten.

2. Korinther 5,10: Denn wir müssen alle vor dem Richterstuhl des Christus offenbar werden, auf daß ein jeder empfange, was er in dem Leibe getan, nach dem er gehandelt hat, es sei Gutes oder Böses.

Matthäus 16,27: Denn der Sohn des Menschen wird kommen in der Herrlichkeit seines Vaters mit seinen Engeln, und dann wird er einem jeden vergelten nach seinem Tun.

2. Thessalonicher 1,7: und euch, die ihr bedrängt werdet, Ruhe mit uns bei der Offenbarung des Herrn Jesus vom Himmel, mit den Engeln seiner Macht,

2. Tim 4,2 Predige das Wort, halte darauf in gelegener und ungelegener Zeit; überführe, strafe, ermahne mit aller Langmut und Lehre.

darauf halten: 2186 ἐφίστημι (ephistemi) : hinstellen

Herkunft: Aus G1909 εφ eph auf + G2476 ιστημι hístämi stellen, stehen; V (21)

Bedeutung

Präs. und Aor., intr.: sich hinstellen
1. sich an/auf/über/zu etw. bzw. zu jmdm. hinstellen; (plötzlich und feindlich) herantreten oder hintreten zu...; bereit sein, zur Stelle sein. 2Sam 1,9; Lk 2,9.38; 10,40; Apg 10,17; 1Thes 5,3; 2Tim 4,2; ua.
Pf., intr.: dabeistehen
1. da(bei)sein, bevorstehen, im Anzug sein (z.B. von d. Zeit); ist gekommen..., ist da..., ist eingetreten. Apg 22,20; 28,2; 2Tim 4,6;

weise ernstlich zurecht: 2008 ἐπιτιμάω (epitimao) : anfahren;

Herkunft: Aus G1909 επι epí auf, an, bei, gegen (konkret: d.h. in Richtung von jmdm.) + G5091 τιμαω timáo schätzen, (w. gegen jmdn.-d. Strafe abschätzen bzw. abmessen)

Bedeutung

jmdn. rügen
1. im milderen Sinn: jmdm. einen Verweis erteilen, jmdn. (ver)warnen etw. mit Nachdruck verbieten; tadeln, ernstlich und scharf ermahnen, zurechtweisen; jmdn. mit Worten "strafen". Mt 12,16; Mk 8,32; Lk 17,3; Lk 18,15; 19,39; 23,40; 2Tim 4,2; Jud 1,9; ua.
2. im strengen Sinn: jmdn. schelten, jmdm. Vorhaltungen bzw. Vorwürfe machen; jmdn. anfahren, anherrschen, bedrohen; bei jmdm. etw. ahnden; jmdm. etw. verbieten. 1Mo 37,10; Ps 9,5; Sach 3,2; Mt 17,18; Mk 3,12; 4,39; 8,33; Lk 4,39; 9,55; ua.

Johannes 9,4: Ich muß die Werke dessen wirken, der mich gesandt hat, so lange es Tag ist; es kommt die Nacht, da niemand wirken kann.

Titus 2,15: Dieses rede und ermahne und überführe mit aller Machtvollkommenheit. Laß dich niemand verachten.

1. Timotheus 5,20: Die da sündigen, überführe vor allen, auf daß auch die übrigen Furcht haben.

2. Tim 4,3 Denn es wird eine Zeit sein, da sie die gesunde Lehre nicht ertragen, sondern nach ihren eigenen Lüsten sich selbst Lehrer aufhäufen werden, indem es ihnen in den Ohren kitzelt;

2. Tim 4,4 und sie werden die Ohren von der Wahrheit abkehren und zu den Fabeln sich hinwenden.

2. Thessalonicher 2,10: und in allem Betrug der Ungerechtigkeit denen, die verloren gehen, darum daß sie die Liebe zur Wahrheit nicht annahmen, damit sie errettet würden.

2. Petrus 1,16: Denn wir haben euch die Macht und Ankunft unseres Herrn Jesus Christus nicht kundgetan, indem wir künstlich erdichteten Fabeln folgten, sondern als die da Augenzeugen seiner herrlichen Größe gewesen sind.

1. Timotheus 1,4: noch mit Fabeln und endlosen Geschlechtsregistern sich abzugeben, die mehr Streitfragen hervorbringen, als die Verwaltung Gottes fördern, die im Glauben ist...

1. Timotheus 4,7: Die ungöttlichen und altweibischen Fabeln aber weise ab, übe dich aber zur Gottseligkeit;

Titus 1,14: und nicht achten auf jüdische Fabeln und Gebote von Menschen, die sich von der Wahrheit abwenden.

2. Tim 4,5 Du aber sei nüchtern in allem, leide Trübsal, tue das Werk eines Evangelisten, vollführe deinen Dienst.

1. Thessalonicher 5,6: Also laßt uns nun nicht schlafen wie die übrigen, sondern wachen und nüchtern sein.

1. Petrus 1,13: Deshalb umgürtet die Lenden eurer Gesinnung, seid nüchtern und hoffet völlig auf die Gnade, die euch gebracht wird bei der Offenbarung Jesu Christi;

2. Timotheus 1,8: So schäme dich nun nicht des Zeugnisses unseres Herrn noch meiner, seines Gefangenen, sondern leide Trübsal mit dem Evangelium, nach der Kraft Gottes;

2. Timotheus 2,3: Nimm teil an den Trübsalen als ein guter Kriegsmann Jesu Christi.

1. Korinther 9,16: Denn wenn ich das Evangelium verkündige, so habe ich keinen Ruhm, denn eine Notwendigkeit liegt mir auf; denn wehe mir, wenn ich das Evangelium nicht verkündigte!

Epheser 6,19: und für mich, auf daß mir Rede verliehen werde im Auftun meines Mundes, um mit Freimütigkeit kundzutun das Geheimnis des Evangeliums,

Kolosser 4,17: und saget Archippus: Sieh auf den Dienst, den du im Herrn empfangen hast, daß du ihn erfüllest.

2. Tim 4,6 Denn ich werde schon als Trankopfer gesprengt, und die Zeit meines Abscheidens ist vorhanden.

Abscheiden: 359 ἀνάλυσις (analysis) : Auflösung, Aufbruch

Herkunft: Von G360 αναλυω ana-lýo auflösen, (w. d. Auflösung)

Bedeutung

d. Aufbruch
1. d. Abmarsch, d. Abfahrt [siehe 360 , Pkt. 2)], "d. Anker lichten", "Segel setzen"; übertr.: d. Sterben, "d. Heimgang". 2Tim 4,6;

Philipper 2,17: Wenn ich aber auch als Trankopfer über das Opfer und den Dienst eures Glaubens gesprengt werde, so freue ich mich und freue mich mit euch allen.

2. Petrus 1,14-15: da ich weiß, daß das Ablegen meiner Hütte bald geschieht, wie auch unser Herr Jesus Christus mir kundgetan hat. Ich will mich aber befleißigen, daß ihr auch zu jeder Zeit nach meinem Abschiede imstande seid, euch diese Dinge ins Gedächtnis zu rufen.

Philipper 1,23: Ich werde aber von beidem bedrängt, indem ich Lust habe, abzuscheiden und bei Christo zu sein, [denn] es ist weit besser;

2. Tim 4,7 Ich habe den guten Kampf gekämpft, ich habe den Lauf vollendet, ich habe den Glauben bewahrt;

1. Timotheus 6,12: Kämpfe den guten Kampf des Glaubens; ergreife das ewige Leben, zu welchem du berufen worden bist und bekannt hast das gute Bekenntnis vor vielen Zeugen.

Apostelgeschichte 20,24: Aber ich nehme keine Rücksicht auf mein Leben, als teuer für mich selbst, auf daß ich meinen Lauf vollende und den Dienst, den ich von dem Herrn Jesus empfangen habe, zu bezeugen das Evangelium der Gnade Gottes.

Kolosser 1,23: wenn ihr anders in dem Glauben gegründet und fest bleibet und nicht abbewegt werdet von der Hoffnung des Evangeliums, welches ihr gehört habt, das gepredigt worden in der ganzen Schöpfung, die unter dem Himmel ist, dessen Diener ich, Paulus, geworden bin.

2. Tim 4,8 fortan liegt mir bereit die Krone der Gerechtigkeit, welche der Herr, der gerechte Richter, mir zur Vergeltung geben wird an jenem Tage; nicht allein aber mir, sondern auch allen, die seine Erscheinung lieben.

1. Korinther 9,25: Jeder aber, der kämpft, ist enthaltsam in allem; jene freilich, auf daß sie eine vergängliche Krone empfangen, wir aber eine unvergängliche.

1. Petrus 5,4: Und wenn der Erzhirte offenbar geworden ist, so werdet ihr die unverwelkliche Krone der Herrlichkeit empfangen.

Titus 2,13: indem wir erwarten die glückselige Hoffnung und Erscheinung der Herrlichkeit unseres großen Gottes und Heilandes Jesus Christus,

Hebräer 9,28: also wird auch der Christus, nachdem er einmal geopfert worden ist, um vieler Sünden zu tragen, zum zweiten Male denen, die ihn erwarten, ohne Sünde erscheinen zur Seligkeit.

1. Petrus 1,8: welchen ihr, obgleich ihr ihn nicht gesehen habt, liebet; an welchen glaubend, obgleich ihr ihn jetzt nicht sehet, ihr mit unaussprechlicher und verherrlichter Freude frohlocket,

2. Tim 4,9 Befleißige dich, bald zu mir zu kommen;

2. Tim 4,10 denn Demas hat mich verlassen, da er den jetzigen Zeitlauf liebgewonnen hat, und ist nach Thessalonich gegangen, Krescenz nach Galatien, Titus nach Dalmatien.

2. Tim 4,11 Lukas ist allein bei mir. Nimm Markus und bringe ihn mit dir, denn er ist mir nützlich zum Dienst.

2. Tim 4,12 Tychikus aber habe ich nach Ephesus gesandt.

Epheser 6,21: Auf daß aber auch ihr meine Umstände wisset, wie es mir geht, so wird Tychikus, der geliebte Bruder und treue Diener im Herrn, euch alles kundtun,

Titus 3,12: Wenn ich Artemas oder Tychikus zu dir senden werde, so befleißige dich, zu mir nach Nikopolis zu kommen, denn ich habe beschlossen, daselbst zu überwintern.

2. Tim 4,13 Den Mantel, den ich in Troas bei Karpus zurückließ, bringe mit, wenn du kommst, und die Bücher, besonders die Pergamente.

Mantel: 5341 φελόνης (phelones) : Reisemantel

Herkunft: lat.: ein Mantel aus Leder d. gerne auf Reisen mitgenommen wurde

Bedeutung

d. Reisemantel
1. ein Schutzmantel gegen stürmisches Wetter. 2Tim 4,13;

3200 μεμβράνα (membrana) : Pergament

Herkunft: lat. membrana: d. (Tier)Haut; N f (1)

Bedeutung

d. Pergament
1. d. Schriften, d. Buchrollen (wahrscheinlich des AT). In Pergamos aus abgezogenen Tierhäuten gemacht, daher: "Pergament". 2Tim 4,13;

2. Tim 4,14 Alexander, der Schmied, hat mir viel Böses erzeigt; der Herr wird ihm vergelten nach seinen Werken.

Römer 12,19: Rächet nicht euch selbst, Geliebte, sondern gebet Raum dem Zorn; denn es steht geschrieben: "Mein ist die Rache; ich will vergelten, spricht der Herr".

2. Tim 4,15 Vor ihm hüte auch du dich, denn er hat unseren Worten sehr widerstanden.

2. Timotheus 3,8: Gleicherweise aber wie Jannes und Jambres Mose widerstanden, also widerstehen auch diese der Wahrheit, Menschen, verderbt in der Gesinnung, unbewährt hinsichtlich des Glaubens.

2. Tim 4,16 Bei meiner ersten Verantwortung stand mir niemand bei, sondern alle verließen mich; es werde ihnen nicht zugerechnet.

2. Timotheus 1,15: Du weißt dieses, daß alle, die in Asien sind, sich von mir abgewandt haben, unter welchen Phygelus ist und Hermogenes.

2. Timotheus 4,10: denn Demas hat mich verlassen, da er den jetzigen Zeitlauf liebgewonnen hat, und ist nach Thessalonich gegangen, Krescenz nach Galatien, Titus nach Dalmatien.

Markus 14,50: Und es verließen ihn alle und flohen.

Johannes 16,32: Siehe, es kommt die Stunde und ist gekommen, daß ihr zerstreut sein werdet, ein jeder in das Seinige, und mich allein lassen werdet; und ich bin nicht allein, denn der Vater ist bei mir.

Apostelgeschichte 7,60: Und niederkniend rief er mit lauter Stimme: Herr, rechne ihnen diese Sünde nicht zu! Und als er dies gesagt hatte, entschlief er.

2. Tim 4,17 Der Herr aber stand mir bei und stärkte mich, auf daß durch mich die Predigt vollbracht werde, und alle die aus den Nationen hören möchten; und ich bin gerettet worden aus dem Rachen des Löwen.

2. Korinther 12,9: Und er hat zu mir gesagt: Meine Gnade genügt dir, denn meine Kraft wird in Schwachheit vollbracht. Daher will ich am allerliebsten mich vielmehr meiner Schwachheiten rühmen, auf daß die Kraft des Christus über mir wohne.

Daniel 6,23: Mein Gott hat seinen Engel gesandt und hat den Rachen der Löwen verschlossen, daß sie mich nicht verletzt haben, weil vor ihm Unschuld an mir gefunden wurde; und auch vor dir, o König, habe ich kein Verbrechen begangen.

1. Petrus 5,8: Seid nüchtern, wachet; euer Widersacher, der Teufel, geht umher wie ein brüllender Löwe und sucht, wen er verschlinge.

2. Petrus 2,9: Der Herr weiß die Gottseligen aus der Versuchung zu retten, die Ungerechten aber aufzubewahren auf den Tag des Gerichts, um bestraft zu werden;

2. Tim 4,18 Der Herr wird mich retten von jedem bösen Werk und bewahren für sein himmlisches Reich, welchem die Herrlichkeit sei von Ewigkeit zu Ewigkeit! Amen.

2. Thessalonicher 3,3: Der Herr aber ist treu, der euch befestigen und vor dem Bösen bewahren wird.

1. Thessalonicher 5,23: Er selbst aber, der Gott des Friedens, heilige euch völlig; und euer ganzer Geist und Seele und Leib werde tadellos bewahrt bei der Ankunft unseres Herrn Jesus Christus.

1. Petrus 1,5: die ihr durch Gottes Macht durch Glauben bewahrt werdet zur Errettung, die bereit ist, in der letzten Zeit geoffenbart zu werden;

Judas 1,24: Dem aber, der euch ohne Straucheln zu bewahren und vor seiner Herrlichkeit tadellos darzustellen vermag mit Frohlocken,

2. Tim 4,19 Grüße Priska und Aquila und das Haus des Onesiphorus.

2. Timotheus 1,16-18: Der Herr gebe dem Hause des Onesiphorus Barmherzigkeit, denn er hat mich oft erquickt und sich meiner Kette nicht geschämt; sondern als er in Rom war, suchte er mich fleißig auf und fand mich. Der Herr gebe ihm, daß er von seiten des Herrn Barmherzigkeit finde an jenem Tage! Und wieviel er in Ephesus diente, weißt du am besten.

2. Tim 4,20 Erastus blieb in Korinth; Trophimus aber habe ich in Milet krank zurückgelassen.

Philipper 2,26-27: da ihn ja sehnlich nach euch allen verlangte, und er sehr bekümmert war, weil ihr gehört hattet, daß er krank war. Denn er war auch krank, dem Tode nahe; aber Gott hat sich über ihn erbarmt, nicht aber über ihn allein, sondern auch über mich, auf daß ich nicht Traurigkeit auf Traurigkeit hätte.

2. Tim 4,21 Befleißige dich, vor dem Winter zu kommen. Es grüßt dich Eubulus und Pudens und Linus und Klaudia und die Brüder alle.

2. Tim 4,22 Der Herr Jesus Christus sei mit deinem Geiste! Die Gnade sei mit euch!