Matthäus 14,19: und er brach die Brote und gab den Jüngern, die Jünger aber den Volksmengen.

3. Mose 4,2: Wenn jemand aus Versehen sündigt gegen irgendeines der Verbote Jehovas, die nicht getan werden sollen, und irgendeines von ihnen tut...

1. Mose 11,14: Ich allein vermag nicht dieses ganze Volk zu tragen, denn es ist mir zu schwer.

Von Potiphar heißt es in 1. Mose 39,6: Und er überließ alles, was er hatte, der Hand Josephs und kümmerte sich um gar nichts bei ihm, außer um das Brot, das er aß.

Auf wen bezieht sich das letzte "er" - auf Potiphar oder auf Joseph? 

1. Mose 43,32: die Ägypter dürfen nicht mit den Hebräern essen, denn das ist den Ägyptern ein Greuel.

2. Samuel 24,1: Und der Zorn Jehovas entbrannte abermals wider Israel; und er reizte David wider sie, indem er sprach: Gehe hin, zähle Israel und Juda!

Wer reizte David? Wer ist mit "er" gemeint?

1. Chronik 21,1: Und Satan stand auf wider Israel und reizte David an, Israel zu zählen.

Apostelgeschichte 13,28-29: Und obschon sie keine Ursache des Todes fanden, baten sie den Pilatus, daß er umgebracht würde. Und nachdem sie alles vollendet hatten, was über ihn geschrieben ist, nahmen sie ihn vom Holze herab und legten ihn in eine Gruft.

Wer ist mit "sie" gemeint im letzten Nebensatz?

 -> Johannes 19,38-40

1. Korinther 15,24-25 dann das Ende, wenn er das Reich dem Gott und Vater übergibt, wenn er weggetan haben wird alle Herrschaft und alle Gewalt und Macht. Denn er muß herrschen, bis er alle Feinde unter seine Füße gelegt hat.

Wer ist im letzten Satz mit "er" gemeint?

Unterscheidung: sitzen und herrschen

Psalm 110,1: Von David. Ein Psalm. Jehova sprach zu meinem Herrn: Setze dich zu meiner Rechten, bis ich deine Feinde lege zum Schemel deiner Füße!

Matthäus 22,44: "Der Herr sprach zu meinem Herrn: Setze dich zu meiner Rechten, bis ich deine Feinde lege unter deine Füße"?

Markus 12,36: [Denn] David selbst hat in dem Heiligen Geiste gesagt: "Der Herr sprach zu meinem Herrn: Setze dich zu meiner Rechten, bis ich deine Feinde lege zum Schemel deiner Füße".

Lukas 20,42 und David selbst sagt im Buche der Psalmen: "Der Herr sprach zu meinem Herrn: Setze dich zu meiner Rechten,

Apostelgeschichte 2,34: Denn nicht David ist in die Himmel aufgefahren; er sagt aber selbst: "Der Herr sprach zu meinem Herrn: Setze dich zu meiner Rechten,

Hebräer 1,13 Zu welchem der Engel aber hat er je gesagt: "Setze dich zu meiner Rechten, bis ich deine Feinde lege zum Schemel deiner Füße"?

Hebräer 10,13 fortan wartend, bis seine Feinde gelegt sind zum Schemel seiner Füße.

Offenbarung 3,21 Wer überwindet, dem werde ich geben, mit mir auf meinem Throne zu sitzen, wie auch ich überwunden und mich mit meinem Vater gesetzt habe auf seinen Thron.

Ps 137,5 Wenn ich dein vergesse, Jerusalem, so vergesse meine Rechte!

Lu 9,52 Und er sandte Boten vor seinem Angesicht her; und sie gingen hin und kamen in ein Dorf der Samariter, um für ihn zuzubereiten.

2090 ἑτοιμάζω (hetoimazo) : bereiten

Kautz
Bedeutung

1. bereiten

   1. bereit machen, vorbereiten; für gastliche Vorbereitungen im Hinblick auf einen bevorstehenden Besuch, ein Quartier bereiten. Hi 28,27; 2Sam 7,24; 2Mo 23,20; Mk 1,3; Lk 1,17; 2,31; ua.

2. Thes 2,6-7 Und jetzt wisset ihr, was zurückhält, daß er zu seiner Zeit geoffenbart werde. Denn schon ist das Geheimnis der Gesetzlosigkeit wirksam; nur ist jetzt der, welcher zurückhält, bis er aus dem Wege ist,

Eph 3,17-18 daß der Christus durch den Glauben in euren Herzen wohne, indem ihr in Liebe gewurzelt und gegründet seid, auf daß ihr völlig zu erfassen vermöget mit allen Heiligen, welches die Breite und Länge und Tiefe und Höhe sei,

Röm 2,17-18 und dich Gottes rühmst, und den Willen kennst

1. Tim 6,1 auf daß nicht der Name Gottes und die Lehre verlästert werde.

Mt 19,17 halte die Gebote.

Apg 18,22 Und als er zu Cäsarea gelandet war, ging er hinauf (s. V21) und begrüßte die Versammlung und zog hinab nach Antiochien.

Röm 12,19 Rächet nicht euch selbst, Geliebte, sondern gebet Raum dem Zorn; denn es steht geschrieben: "Mein ist die Rache; ich will vergelten, spricht der Herr".

1. Kor 12,6 und es sind Verschiedenheiten von Wirkungen, aber derselbe Gott, der alles in allen wirkt.

1. Kor 15,28 dann wird auch der Sohn selbst dem unterworfen sein, der ihm alles unterworfen hat, auf daß Gott alles in allem sei.)

Eph 1,23 welche sein Leib ist, die Fülle dessen, der alles in allem erfüllt) –;

Kol 3,11 wo nicht ist Grieche und Jude, Beschneidung und Vorhaut, Barbar, Scythe, Sklave, Freier, sondern Christus alles und in allen.