Wussten Sie, dass Damaskus die älteste durchgehend bewohnte Stadt der Welt ist? Seit mindestens 5.000 Jahren nennt jemand Damaskus seine Heimat, und einige Historiker gehen davon aus, dass die Stadt bis ins siebte Jahrtausend v. Chr. Zurückreicht. Doch trotz seiner langen Geschichte sagt die Bibel, dass Damaskus ein plötzliches Ende finden wird. Es wird nicht langsam verschwinden, sondern augenblicklich verschwinden. Damaskus wird völlig zerstört und nie wieder bewohnt sein. Glauben Sie mir nicht? Dann schlagen Sie Ihre Bibel auf.

Der Prophet Jesaja sagt, dass Damaskus verschwinden und zu einem Trümmerhaufen werden wird und dass seine Macht und sein Einfluss für immer enden werden (Jesaja 17:1-3). Einige Gelehrte behaupten nun, der assyrische König Tiglath-Pileser habe diese Prophezeiung im Jahr 732 v. Chr. erfüllt, als er Damaskus eroberte und seinen König tötete (2. Könige 16:9). Allerdings hat Tiglath-Pileser die Stadt nicht zu einem „Ruinenhaufen“ gemacht, und er hat sie schon gar nicht aus der Geschichte gelöscht. Er griff einfach die Stadt an und versklavte ihre Bewohner.

Darüber hinaus leben derzeit fast zwei Millionen Menschen in Damaskus. Das allein zeugt von einer zukünftigen Erfüllung dieser Prophezeiung. Denn wenn die Stadt Damaskus bereits „verschwunden“ ist, wie kommt es dann, dass noch so viele Menschen dort leben? Offensichtlich ist die Stadt nicht verschwunden. Und das bedeutet, dass die Zerstörung von Damaskus immer noch ein Ereignis in der Zukunft ist.

Wenn Sie immer noch nicht überzeugt sind, lesen Sie Jesaja 17. Es zeichnet ein düsteres Bild. Damaskus wird ein Trümmerhaufen sein. Wenn überhaupt, werden nur noch wenige Gebäude übrig bleiben. In der einst großen Stadt wird es kein menschliches Leben mehr geben und sie wird zur Heimat aller Arten von Wildtieren, wenn es keine Menschen gibt, die sie vertreiben. Am schlimmsten ist, dass Jesaja einen größeren regionalen Konflikt und eine Koalition von Nationen beschreibt, die sich gegen Israel verbünden.

Ein zukünftiger regionaler Konflikt: Jesaja 17 beschreibt mehr als nur die Zerstörung von Damaskus. Es heißt auch, dass die Städte Aroer (am Nordufer des Arnon, östlich des Toten Meeres gelegen) verlassen werden (Jesaja 17:2). Es heißt nicht, dass sie wie Damaskus völlig zerstört werden. Stattdessen heißt es, dass sie verlassen werden. Vielleicht werden diese Städte zerstört, aber vielleicht sind sie auch verlassen, weil die Menschen aus Angst fliehen.

Darüber hinaus werden viele der befestigten Städte im Norden Israels zerstört (Jesaja 17,3). Aram, eine Region in Syrien südöstlich von Damaskus, wird das gleiche Schicksal wie diese Städte im Norden Israels erleiden – die völlige Zerstörung (Jesaja 17,3).

Worte können den Schrecken solcher Ereignisse nicht beschreiben. Sie lösen im Kopf Bilder eines Atomkrieges aus. Besonders hart wird es laut Jesaja das Nordreich Israel treffen. Die Verwüstung wird so groß sein, dass nur noch einige wenige übrig bleiben werden (Jesaja 17,6). Wir können nur spekulieren, wohin diese Leute gegangen sind. Haben sie sich nach einer epischen Katastrophe entschieden, im Land zu bleiben? Oder sind sie die einzigen Überlebenden eines massiven Holocaust? Wir können nicht sicher sein. Was auch immer der Grund sein mag, wir können sicher sein, dass es plötzlich und massiv ist. Es wird eine Zeit großer Trauer und unheilbaren Schmerzes sein (Jesaja 17,11). Und um die Sache noch schlimmer zu machen, steht der Nation Israel eine bevorstehende Invasion bevor.

Denn in diesem Moment werden Israels Feinde eine Gelegenheit zum Einmarsch sehen (Jesaja 17,12-14). Ihr Ziel? Das gleiche Ziel, das sie schon seit Jahren predigen – die Vernichtung Israels. Jesaja sagt, dass Israel in Angst und Schrecken leben wird, wenn sich feindliche Eindringlinge nähern. Doch am Morgen sind alle Eindringlinge tot (Jesaja 17:14).

Diese in Jesaja 17 beschriebene Invasion ähnelt stark dem in Psalm 83 beschriebenen Krieg. In diesem Konflikt planen Israels Feinde, es als Nation auszulöschen (Psalm 83:4). Die folgenden Nationen und ihre modernen geographischen Äquivalente sind dieselben, die in Psalm 83 genannt werden:

• Edomiter = Jordanien / Teile des Westjordanlandes

• Ismaeliten = Das arabische Volk

• Moabiter = Jordanien / Teile des Westjordanlandes

• Hagrites = Jordanien / Das arabische Volk

• Gebaliten = Libanon

• Ammoniten = Jordanien

• Amalekiter = Südisrael / Gaza

• Philistia = Gaza

• Tyrus = Libanon

• Assyrien = Syrien / Teile der Türkei und des Irak

• Die Nachkommen Lots = Jordanien

   

Diese Invasoren schließen sich zusammen, um die Erinnerung an die Existenz Israels zu zerstören. Daher sollte es keine Überraschung sein zu erfahren, dass sowohl Jesaja 17 als auch Psalm 83 Eindringlinge beschreiben, die Israel „plündern und zerstören“ wollen (Jesaja 17 und Psalm 83:3-5, 12). Dennoch können Sie sicher sein, dass die Feinde Israels kläglich scheitern werden.

Der Psalmist sagt: „Mein Gott, lass sie sein wie ein Blätterwirbel, mache sie wie Stoppeln vor dem Wind!“ Psalm 83:13. Auf die gleiche Weise wehrt Gott die Eindringlinge in Jesaja 17 ab, wo es heißt: „wenn Er sie aber schilt, so fliehen sie weit davon und werden dahingejagt wie Spreu auf den Bergen vor dem Wind und wie wirbelnder Staub vor dem Sturm.“ Jesaja 17:13.

Israel gewinnt. Im Morgengrauen sind seine Feinde tot (Jesaja 17:14). Gott erlöst Israel erneut vor der sicheren Zerstörung und beseitigt viele der unmittelbaren Sicherheitsbedrohungen, denen Israel heute ausgesetzt ist. Könnte dies zu dem in Hesekiel 38:11 beschriebenen „Frieden“ führen? Nur die Zeit kann es verraten. Aber ich glaube nicht, dass wir lange warten müssen, um es herauszufinden.

Wenn Israel mit Massenvernichtungswaffen angegriffen wird, wird die Reaktion schnell und verheerend ausfallen. Israel ist mit Atomwaffen bewaffnet, und wenn sein Überleben in Frage gestellt wird, wird es nicht zögern, diese einzusetzen. Könnte dies letztendlich die Zerstörung von Damaskus sein?

Heute leben die schärfsten Feinde Israels genau an den in Psalm 83 genannten Orten: Gaza (Hamas), Westjordanland und Jordanien (Palästinenser), Libanon (Hisbollah) sowie Syrien und Damaskus (das Assad-Regime und ISIS).

Die Bedingungen für die Erfüllung von Jesaja 17 und Psalm 83 sind reif. Dies würde den Tisch für die Entrückung der Gemeinde und die Trübsal bereiten. In solchen Zeiten sollten wir unsere Augen auf den Herrn Jesus richten und allen, die zuhören wollen, das Evangelium Christi predigen. Denn die Stunde ist spät und Er kommt bald.